魏晉南朝文學(xué)娛情觀研究
發(fā)布時間:2021-02-14 05:07
中國古代歷來重視文學(xué)的教化功能,對情志的研究論者眾多,而少有對文學(xué)的娛情功能的探討。本文選擇魏晉南朝的文學(xué)娛情觀作為研究對象,結(jié)合魏晉南朝時期的文學(xué)消遣娛情現(xiàn)象,著重考察娛情觀念,將其作為文學(xué)教化功能的補(bǔ)充,以此說明消遣娛樂也是文學(xué)的功能之一。魏晉時期,由于文人和文學(xué)在社會生活中所承擔(dān)的角色的轉(zhuǎn)變。無論宮廷宴飲,或是個人消遣,還是文人集會,都將文學(xué)作為一項娛樂活動,文人作者們參與其中,寫意抒懷,競技取樂。文學(xué)娛情成為魏晉南朝社會的普遍現(xiàn)象。文學(xué)娛情創(chuàng)作帶來文學(xué)內(nèi)容和形式的新變,也帶來娛情文學(xué)觀念的產(chǎn)生。娛情文學(xué)觀念為消遣游戲性質(zhì)的文學(xué)創(chuàng)作立論,分為兩個方面:一為“閑情”立論的娛己閑情理論;二為“艷情”、“虛情”立論的形式游戲理論。前者零散出現(xiàn)在文人的篇章著述中,表現(xiàn)為文人對自身創(chuàng)作娛情目的的自覺,與傳統(tǒng)的“緣情觀”聯(lián)系緊密。而后者與南朝文學(xué)形式的發(fā)展、宮體文學(xué)的出現(xiàn)緊密相關(guān),以系統(tǒng)的理論正面肯定文學(xué)的娛情功能,表現(xiàn)出與傳統(tǒng)情志理論截然不同的文學(xué)游戲娛樂性。因娛情文學(xué)觀不同于傳統(tǒng)詩教理論,肯定文學(xué)的消遣娛樂作用而忽略文學(xué)勸善懲惡,持人情性的教化作用,娛情文學(xué)遭到了來自儒家文人的種種批評。...
【文章來源】:南京大學(xué)江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:58 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)言
第一章 魏晉南朝文學(xué)娛情現(xiàn)象
第一節(jié) 文學(xué)——魏晉南朝的娛樂方式
一、先秦兩漢的文學(xué)娛情
二、魏晉南朝的文學(xué)娛情
三、魏晉南朝文學(xué)娛情原因探析
第二節(jié) 魏晉南朝文學(xué)娛情創(chuàng)作分析
一、遣興抒情的表現(xiàn)內(nèi)容
二、競技取樂的創(chuàng)作方式
第二章 魏晉南朝文學(xué)娛情觀
第一節(jié) 娛己閑情文學(xué)娛情觀
一、娛己閑情觀念的緣起:“文氣說”與“緣情說”
二、魏晉文人對文學(xué)娛已閑情的認(rèn)識
第二節(jié) 游戲娛樂文學(xué)娛情觀
一、游戲娛情理論的萌芽:“綺靡說”
二、游戲娛情理論的發(fā)展:山水玄言詩相關(guān)理論
三、游戲娛情理論的極致:宮體相關(guān)理論
第三章 魏晉南朝文學(xué)娛情觀爭議
第一節(jié) 對娛己閑情的非議
一、與情志論相聯(lián)系的娛己閑情論
二、對娛己閑情的貶低
第二節(jié) 對游戲娛情的批判
一、裴子野對游戲娛情的抨擊
二、對形式游戲的批評
第三節(jié) 劉勰對南朝文學(xué)娛情的認(rèn)識
一、對“為文而造情”批評
二、對語言形式的肯定
三、從劉勰情文關(guān)系探討看文學(xué)娛情的價值
余論
參考文獻(xiàn)
人名索引
主題索引
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]魏晉南朝文學(xué)思想中的娛樂養(yǎng)生傾向及其生成[J]. 蔣振華. 文藝研究. 2010(06)
[2]兩晉士族文學(xué)的走向[J]. 孫明君. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(04)
[3]六朝公宴詩與游戲娛情詩學(xué)觀[J]. 黃亞卓. 聊城大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(02)
[4]“為文造情”辨[J]. 趙樹功. 山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2006(01)
[5]從志思蓄憤到遣興娛情——論六朝時期的文學(xué)娛情觀[J]. 詹福瑞,趙樹功. 文藝研究. 2006(01)
博士論文
[1]東晉文學(xué)研究[D]. 霍貴高.河北大學(xué) 2010
碩士論文
[1]陸機(jī)“詩緣情”說新探[D]. 馬若環(huán).山東師范大學(xué) 2009
[2]陸云文學(xué)思想探微[D]. 王從芳.山東大學(xué) 2007
本文編號:3033165
【文章來源】:南京大學(xué)江蘇省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:58 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)言
第一章 魏晉南朝文學(xué)娛情現(xiàn)象
第一節(jié) 文學(xué)——魏晉南朝的娛樂方式
一、先秦兩漢的文學(xué)娛情
二、魏晉南朝的文學(xué)娛情
三、魏晉南朝文學(xué)娛情原因探析
第二節(jié) 魏晉南朝文學(xué)娛情創(chuàng)作分析
一、遣興抒情的表現(xiàn)內(nèi)容
二、競技取樂的創(chuàng)作方式
第二章 魏晉南朝文學(xué)娛情觀
第一節(jié) 娛己閑情文學(xué)娛情觀
一、娛己閑情觀念的緣起:“文氣說”與“緣情說”
二、魏晉文人對文學(xué)娛已閑情的認(rèn)識
第二節(jié) 游戲娛樂文學(xué)娛情觀
一、游戲娛情理論的萌芽:“綺靡說”
二、游戲娛情理論的發(fā)展:山水玄言詩相關(guān)理論
三、游戲娛情理論的極致:宮體相關(guān)理論
第三章 魏晉南朝文學(xué)娛情觀爭議
第一節(jié) 對娛己閑情的非議
一、與情志論相聯(lián)系的娛己閑情論
二、對娛己閑情的貶低
第二節(jié) 對游戲娛情的批判
一、裴子野對游戲娛情的抨擊
二、對形式游戲的批評
第三節(jié) 劉勰對南朝文學(xué)娛情的認(rèn)識
一、對“為文而造情”批評
二、對語言形式的肯定
三、從劉勰情文關(guān)系探討看文學(xué)娛情的價值
余論
參考文獻(xiàn)
人名索引
主題索引
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]魏晉南朝文學(xué)思想中的娛樂養(yǎng)生傾向及其生成[J]. 蔣振華. 文藝研究. 2010(06)
[2]兩晉士族文學(xué)的走向[J]. 孫明君. 陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2009(04)
[3]六朝公宴詩與游戲娛情詩學(xué)觀[J]. 黃亞卓. 聊城大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(02)
[4]“為文造情”辨[J]. 趙樹功. 山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2006(01)
[5]從志思蓄憤到遣興娛情——論六朝時期的文學(xué)娛情觀[J]. 詹福瑞,趙樹功. 文藝研究. 2006(01)
博士論文
[1]東晉文學(xué)研究[D]. 霍貴高.河北大學(xué) 2010
碩士論文
[1]陸機(jī)“詩緣情”說新探[D]. 馬若環(huán).山東師范大學(xué) 2009
[2]陸云文學(xué)思想探微[D]. 王從芳.山東大學(xué) 2007
本文編號:3033165
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/3033165.html
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