陳銓是唯一創(chuàng)作戰(zhàn)國策派文學(xué)的戰(zhàn)國策派主將,囿于意識(shí)形態(tài)的成見,戰(zhàn)國策派多年來一直被視為含有思想“毒素”與“法西斯主義”的異端學(xué)派,備受批判與邊緣化。除卻文化思想,陳銓創(chuàng)作各種文體、時(shí)評(píng)與提出文學(xué)批評(píng)；雖然素來被充作反面教材,但畢竟在中國現(xiàn)代文化史與文學(xué)中留下獨(dú)異不群的聲音,其價(jià)值有待研究與重估,不容輕率扼殺。本論文旨在：一、廓清與還原陳銓的思想邏輯,尤其是“古典”與“浪漫”的理路特色；二、重釋陳銓的戰(zhàn)國策派思想以詮解其文學(xué)作品與潛文本；三、審察陳銓的文學(xué)批評(píng)與民族文學(xué)運(yùn)動(dòng)的意義；四、挖掘與發(fā)現(xiàn)新文獻(xiàn),糾正前人觀點(diǎn),據(jù)以重釋重要概念,并證明戰(zhàn)國策派思想僅是戰(zhàn)時(shí)的實(shí)用理論,有著時(shí)代使命與壽命。本文對(duì)陳銓作品進(jìn)行文本分析,結(jié)合哲學(xué)的綜合法與歷史的分析法,梳理出陳銓的思想與作品均為“古典”與“浪漫”的非常態(tài)融合,并做出演繹,再歸納引證,以便達(dá)到研究目標(biāo)。研究時(shí)限主要以1928年至1948年的陳銓創(chuàng)作期為中心。陳銓的思想理路是個(gè)復(fù)雜體,他最初的文化保守主義跟辜鴻銘與學(xué)衡派有著同樣的西方資源。從文化保守主義、文化民族主義到批判現(xiàn)實(shí)主義,其思想經(jīng)歷了二變。他的戰(zhàn)國策派思想是集政治與文化一體的文化民族... 

【文章來源】：南開大學(xué)天津市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：228 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒言
    第一節(jié) 問題意識(shí)、選題緣起與意義
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
    第三節(jié) 研究目標(biāo)、創(chuàng)新點(diǎn)與思路
    第四節(jié) 研究方法與難點(diǎn)
第一章 陳銓思想的內(nèi)在理路：文化保守主義的歧出
    第一節(jié) 思想二變和“古典”與“浪漫”的非常態(tài)融合
    第二節(jié) “權(quán)力意志”與“權(quán)/力意志”
    第三節(jié) “超人”與英雄崇拜
    第四節(jié) “內(nèi)仁外強(qiáng)”：仁與義的“雙重標(biāo)準(zhǔn)’
第二章 陳銓的文學(xué)使命：沉郁的語境
    第一節(jié) 英雄/“超人”與“末人”
        一、“半人”與“半獸”
        二、《野玫瑰》、《無情女》中的非典型“末人”與武忠文奸
    第二節(jié) 惶惑的回音：第三種人與時(shí)代病
        一、虛無論
        二、沖突論
        三、舞臺(tái)論
    第三節(jié) “恐怖.狂歡.虔恪”與潛文本：本真的復(fù)歸
第三章 陳銓的藝術(shù)策略：靈妙的表意
    第一節(jié) “性別驕傲”與畸形的兩性關(guān)系
        一、平等的烙印
        二、主奴關(guān)系、母性情結(jié)與唯情主義
    第二節(jié) 靈與凡的插曲/世界
        一、神靈/幽靈與凡人
        二、夢與寓言、預(yù)言
    第三節(jié) 互文性與自我互文性
        一、互文性
        二、自我互文性
第四章 陳銓的批評(píng)話語：理性的回歸
    第一節(jié) 民族文學(xué)與狂飆運(yùn)動(dòng)
        一、中國的狂飆運(yùn)動(dòng)
        二、陳銓與高長虹的狂飆運(yùn)動(dòng)
    第二節(jié) 現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)與論爭話語
    第三節(jié) 政治想象與“法西斯主義”罪名的究詰
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄 陳銓著譯補(bǔ)正
個(gè)人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“戰(zhàn)國派”新論[J]. 孔劉輝.  抗日戰(zhàn)爭研究. 2012(04)
[2]神仙境界與中國人的審美理想——神仙道教的美學(xué)意義[J]. 陳望衡.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2012(02)
[3]民國時(shí)期“戰(zhàn)國策派”外交思想[J]. 肖剛,劉武中.  國際論壇. 2011(04)
[4]《野玫瑰》上演的前后[J]. 孔劉輝.  新文學(xué)史料. 2009(02)
[5]海德格爾與老子思想的核心問題[J]. 王凱.  武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2001(04)
[6]談?wù)勀岵傻臋?quán)力意志思考[J]. 李潔.  哲學(xué)研究. 1998(08)
[7]歌德浮士德上部的表演問題[J]. 陳銓.  清華大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 1936(04)
[8]書評(píng)——HEGEL-LEXIKON[J]. 陳銓,Hermann　Glockner.  清華大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 1936(03)
[9]迦茵奧士丁作品中的笑劇元素[J]. 陳銓.  清華大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 1935(02)

博士論文
[1]戰(zhàn)國策派的美學(xué)思想初探[D]. 高阿蕊.西南大學(xué) 2011
[2]民族想象與國家敘事[D]. 宮富.浙江大學(xué) 2004
[3]國家主義與中國現(xiàn)代文學(xué)[D]. 易前良.南京大學(xué) 2004

碩士論文
[1]陳銓戲劇論[D]. 石曼琳.中央民族大學(xué) 2011
[2]“戰(zhàn)國策”派的“法西斯主義”思想[D]. 袁舟群.安徽大學(xué) 2006
[3]“戰(zhàn)國策派”：關(guān)于國家與民族的敘述和文學(xué)想象[D]. 賀艷.西南師范大學(xué) 2003



本文編號(hào)：2962372