論漢以來(lái)對(duì)宋玉作品的文學(xué)接受
發(fā)布時(shí)間:2020-12-25 09:31
近年來(lái),隨著《唐勒》賦殘篇的出土以及山東臨沂銀雀山《御賦》佚篇的出土,宋玉及其作品已經(jīng)得到了學(xué)者們的認(rèn)可,學(xué)者們就宋玉作品的輯佚、辨?zhèn),宋玉的文學(xué)史地位以及其影響的研究已經(jīng)取得了階段性的成果。根據(jù)以上情況,從接受美學(xué)的角度對(duì)宋玉及其作品進(jìn)行研究,則需要在已有成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、總結(jié),并從讀者的角度來(lái)重新對(duì)其人其作的文學(xué)接受進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此,對(duì)宋玉研究者而言,立足于中國(guó)文學(xué)史,用接受美學(xué)的研究方法對(duì)宋玉及其作品、表現(xiàn)手法、典故及思想內(nèi)容等方面進(jìn)行系統(tǒng)的研究有深遠(yuǎn)意義。歌德說(shuō)過(guò),“凡是值得思考的事情,沒(méi)有不是被人思考過(guò)的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而己!标P(guān)于宋玉其人其作的文學(xué)接受在歷代已經(jīng)有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,但從接受美學(xué)的角度來(lái)重新加以總結(jié)、研究還是有研究意義的,從讀者的角度產(chǎn)生的文學(xué)接受對(duì)研究宋玉及其作品提出了新的要求,本文從不同時(shí)代選取有代表性的作家對(duì)宋玉及其作品產(chǎn)生的文學(xué)接受進(jìn)行規(guī)律性的總結(jié),來(lái)掌握其文學(xué)接受的特點(diǎn),這對(duì)于宋玉研究這個(gè)課題,也是有創(chuàng)新意義的。全文共分三部分,即緒論、正文和結(jié)語(yǔ)。正文部分又由四章組成。引言:主要論述了關(guān)于宋玉研究的現(xiàn)狀,接受美學(xué)及運(yùn)用接受美學(xué)研究宋...
【文章來(lái)源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
目錄
引言
第一章 關(guān)于宋玉其人在歷代的文學(xué)接受
第一節(jié) 漢代對(duì)宋玉的文學(xué)接受
第二節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期對(duì)宋玉的文學(xué)接受
第三節(jié) 唐代及晚唐五代對(duì)宋玉的文學(xué)接受
第四節(jié) 從宋代至清對(duì)宋玉的文學(xué)接受
第二章 宋玉作品文學(xué)主題在歷代的文學(xué)接受
第一節(jié) 漢代對(duì)宋玉作品文學(xué)主題的接受
第二節(jié) 從魏晉南北朝至唐代對(duì)宋玉作品文學(xué)主題的接受
第三節(jié) 從晚唐五代至清代對(duì)宋玉作品文學(xué)主題的接受
第三章 宋玉作品中的藝術(shù)表現(xiàn)手法的文學(xué)接受
第一節(jié) 宋玉對(duì)前代文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法的文學(xué)接受
第二節(jié) 自漢以來(lái)對(duì)宋玉作品中藝術(shù)表現(xiàn)手法的文學(xué)接受
第四章 宋玉作品中的典故及思想內(nèi)容的文學(xué)接受
第一節(jié) 從漢代至唐代對(duì)宋玉作品中典故及思想內(nèi)容的接受
第二節(jié) 從晚唐五代至清代對(duì)宋玉作品中典故及思想內(nèi)容的接受
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間公開(kāi)發(fā)表論文及著作情況
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]清代經(jīng)學(xué)考據(jù)學(xué)術(shù)視野下的宋玉批評(píng)[J]. 劉剛. 中國(guó)文化研究. 2011(03)
[2]明末宋玉資料的輯佚、整理、編輯與其對(duì)文學(xué)宋玉的傳播[J]. 劉剛. 鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(03)
[3]元曲中宋玉典故的語(yǔ)義語(yǔ)用分析與元代的民間宋玉接受[J]. 劉剛. 襄樊學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(01)
[4]論宋玉及其作品的接受在六朝的演變[J]. 艾初玲. 遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
[5]試論杜甫對(duì)宋玉的接受[J]. 黎愛(ài)群. 甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
[6]從北宋涉宋玉故事看北宋文化名流的宋玉接受傾向[J]. 劉剛. 鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(01)
[7]論五代兩宋艷詞使用宋玉典故對(duì)宋玉接受之影響[J]. 劉剛. 鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(05)
[8]唐代文學(xué)思潮中宋玉批評(píng)的兩極走勢(shì)[J]. 劉剛. 社會(huì)科學(xué)輯刊. 2009(05)
[9]賦祖與賦圣——宋玉的辭賦創(chuàng)作成就及其地位和影響[J]. 吳廣平. 中國(guó)楚辭學(xué). 2009(03)
[10]關(guān)于晚唐文人筆下宋玉的藝術(shù)形象[J]. 劉剛. 鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(01)
本文編號(hào):2937387
【文章來(lái)源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:48 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
目錄
引言
第一章 關(guān)于宋玉其人在歷代的文學(xué)接受
第一節(jié) 漢代對(duì)宋玉的文學(xué)接受
第二節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期對(duì)宋玉的文學(xué)接受
第三節(jié) 唐代及晚唐五代對(duì)宋玉的文學(xué)接受
第四節(jié) 從宋代至清對(duì)宋玉的文學(xué)接受
第二章 宋玉作品文學(xué)主題在歷代的文學(xué)接受
第一節(jié) 漢代對(duì)宋玉作品文學(xué)主題的接受
第二節(jié) 從魏晉南北朝至唐代對(duì)宋玉作品文學(xué)主題的接受
第三節(jié) 從晚唐五代至清代對(duì)宋玉作品文學(xué)主題的接受
第三章 宋玉作品中的藝術(shù)表現(xiàn)手法的文學(xué)接受
第一節(jié) 宋玉對(duì)前代文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)手法的文學(xué)接受
第二節(jié) 自漢以來(lái)對(duì)宋玉作品中藝術(shù)表現(xiàn)手法的文學(xué)接受
第四章 宋玉作品中的典故及思想內(nèi)容的文學(xué)接受
第一節(jié) 從漢代至唐代對(duì)宋玉作品中典故及思想內(nèi)容的接受
第二節(jié) 從晚唐五代至清代對(duì)宋玉作品中典故及思想內(nèi)容的接受
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間公開(kāi)發(fā)表論文及著作情況
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]清代經(jīng)學(xué)考據(jù)學(xué)術(shù)視野下的宋玉批評(píng)[J]. 劉剛. 中國(guó)文化研究. 2011(03)
[2]明末宋玉資料的輯佚、整理、編輯與其對(duì)文學(xué)宋玉的傳播[J]. 劉剛. 鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(03)
[3]元曲中宋玉典故的語(yǔ)義語(yǔ)用分析與元代的民間宋玉接受[J]. 劉剛. 襄樊學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(01)
[4]論宋玉及其作品的接受在六朝的演變[J]. 艾初玲. 遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
[5]試論杜甫對(duì)宋玉的接受[J]. 黎愛(ài)群. 甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
[6]從北宋涉宋玉故事看北宋文化名流的宋玉接受傾向[J]. 劉剛. 鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(01)
[7]論五代兩宋艷詞使用宋玉典故對(duì)宋玉接受之影響[J]. 劉剛. 鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(05)
[8]唐代文學(xué)思潮中宋玉批評(píng)的兩極走勢(shì)[J]. 劉剛. 社會(huì)科學(xué)輯刊. 2009(05)
[9]賦祖與賦圣——宋玉的辭賦創(chuàng)作成就及其地位和影響[J]. 吳廣平. 中國(guó)楚辭學(xué). 2009(03)
[10]關(guān)于晚唐文人筆下宋玉的藝術(shù)形象[J]. 劉剛. 鞍山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(01)
本文編號(hào):2937387
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