明清賞石文學(xué)及其審美精神研究
發(fā)布時(shí)間:2020-12-22 04:00
本文以明清賞石文學(xué)及其審美精神為研究對(duì)象,以美學(xué)、文學(xué)和文化相結(jié)合的角度全面、詳細(xì)的探討賞石文學(xué)這一文學(xué)史上獨(dú)特的文學(xué)現(xiàn)象,客觀詳細(xì)地描述明清文人嗜石興味,力圖通過(guò)分析眾多的石頭意象以及石頭題材的作品,來(lái)展現(xiàn)明清文人的人格理想、政治理想以及審美趣味,在對(duì)明清賞石風(fēng)尚和石頭意象的情感內(nèi)涵和功能的基礎(chǔ)上探究明清賞石文學(xué)的審美精神,以圖展現(xiàn)明清文人審美態(tài)度和精神風(fēng)貌。本文共分為三章五部分:序言部分主要界定“賞石文學(xué)”及“賞石文學(xué)審美精神”的內(nèi)涵,并闡述本文選題的背景、方法和意義。賞石文學(xué)就是以有形的觀賞石、無(wú)形的石頭意象或者賞石活動(dòng)為素材或依托,表達(dá)出一定思想精神的文學(xué)作品。本文所論明清賞石文學(xué)審美精神是指:存在于在典型的、具有象征意義的石頭意象中、并通過(guò)這些石頭意象呈現(xiàn)出的明清文人群體生存意義的帶有一定和意義深度和普遍性的審美態(tài)度或生存意向。明清賞石文學(xué)根植的土壤可以追溯到石器時(shí)代,賞石文學(xué)至魏晉南北朝才初具雛形。唐宋時(shí)期,賞石文學(xué)日臻繁榮,元代賞石文學(xué)漸進(jìn)低谷,明清賞石文學(xué)華麗復(fù)興并取得集大成的成就?傮w來(lái)看,中國(guó)古代賞石文學(xué)經(jīng)歷了萌芽——獨(dú)立——發(fā)展——繁榮——沉寂——復(fù)興的過(guò)程。明清...
【文章來(lái)源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁(yè)數(shù)】:63 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
引言
(一) 賞石文學(xué)的界定
(二) 賞石文學(xué)審美精神的界定
(三) 明清賞石文學(xué)的歷史淵源
(四) 本文的選題背景、方法和意義
一、明清文人嗜石興味及賞石文學(xué)風(fēng)貌
(一) 明清賞石文學(xué)產(chǎn)生的歷史氛圍
(二) 明清賞石對(duì)象豐富性與賞石趣味的雙重性
(三) 明清賞石文學(xué)整體風(fēng)貌
二、賞石文學(xué)中的石頭意象——明清文學(xué)典型的審美形象
(一) 明清男性群體自我形象的抒寫(xiě)
(二) 石頭意象與明清文人的理想訴求
三、明清賞石文學(xué)的審美精神
(一) 孤矯堅(jiān)貞
(二) 賞閑重趣
(三) 崇逸尚雅
(四) 化俗為雅
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士研究生期間發(fā)表的論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]石癖及其形成的憂慮 唐宋詩(shī)歌中的太湖石[J]. 楊曉山,秦柯. 風(fēng)景園林. 2009(05)
[2]男性想象中的“國(guó)女革命”——論晚清小說(shuō)《女?huà)z石》[J]. 李萌昀. 沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(05)
[3]“女?huà)z補(bǔ)天”與《紅樓夢(mèng)》的悲劇建構(gòu)[J]. 龔世學(xué). 名作欣賞. 2009(12)
[4]再論《紅樓夢(mèng)》“石頭”意象——以石頭意象的結(jié)構(gòu)功能為中心[J]. 孫敏強(qiáng),孫福軒. 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2005(06)
[5]石之于中國(guó)園林意境的意義及其美學(xué)分析[J]. 何平. 東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(05)
[6]《紅樓夢(mèng)》石頭意象論——從石頭意象的內(nèi)涵看作者的創(chuàng)作心態(tài)[J]. 孫福軒,孫敏強(qiáng). 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2005(03)
[7]蘇軾的嗜石興味與宋代文人的審美觀念[J]. 周裕鍇. 社會(huì)科學(xué)研究. 2005(01)
[8]簡(jiǎn)論奇石文化的范疇、起源與發(fā)展(下)[J]. 李清齋. 花木盆景(盆景賞石). 2004(05)
[9]簡(jiǎn)論奇石文化的范疇、起源與發(fā)展(上)[J]. 李清齋. 花木盆景(盆景賞石). 2004(04)
[10]中國(guó)古代詠石詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的人格精神[J]. 張維娜. 理論界. 2003(06)
本文編號(hào):2931095
【文章來(lái)源】:山東師范大學(xué)山東省
【文章頁(yè)數(shù)】:63 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
引言
(一) 賞石文學(xué)的界定
(二) 賞石文學(xué)審美精神的界定
(三) 明清賞石文學(xué)的歷史淵源
(四) 本文的選題背景、方法和意義
一、明清文人嗜石興味及賞石文學(xué)風(fēng)貌
(一) 明清賞石文學(xué)產(chǎn)生的歷史氛圍
(二) 明清賞石對(duì)象豐富性與賞石趣味的雙重性
(三) 明清賞石文學(xué)整體風(fēng)貌
二、賞石文學(xué)中的石頭意象——明清文學(xué)典型的審美形象
(一) 明清男性群體自我形象的抒寫(xiě)
(二) 石頭意象與明清文人的理想訴求
三、明清賞石文學(xué)的審美精神
(一) 孤矯堅(jiān)貞
(二) 賞閑重趣
(三) 崇逸尚雅
(四) 化俗為雅
結(jié)語(yǔ)
注釋
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士研究生期間發(fā)表的論文
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]石癖及其形成的憂慮 唐宋詩(shī)歌中的太湖石[J]. 楊曉山,秦柯. 風(fēng)景園林. 2009(05)
[2]男性想象中的“國(guó)女革命”——論晚清小說(shuō)《女?huà)z石》[J]. 李萌昀. 沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(05)
[3]“女?huà)z補(bǔ)天”與《紅樓夢(mèng)》的悲劇建構(gòu)[J]. 龔世學(xué). 名作欣賞. 2009(12)
[4]再論《紅樓夢(mèng)》“石頭”意象——以石頭意象的結(jié)構(gòu)功能為中心[J]. 孫敏強(qiáng),孫福軒. 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2005(06)
[5]石之于中國(guó)園林意境的意義及其美學(xué)分析[J]. 何平. 東南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2005(05)
[6]《紅樓夢(mèng)》石頭意象論——從石頭意象的內(nèi)涵看作者的創(chuàng)作心態(tài)[J]. 孫福軒,孫敏強(qiáng). 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2005(03)
[7]蘇軾的嗜石興味與宋代文人的審美觀念[J]. 周裕鍇. 社會(huì)科學(xué)研究. 2005(01)
[8]簡(jiǎn)論奇石文化的范疇、起源與發(fā)展(下)[J]. 李清齋. 花木盆景(盆景賞石). 2004(05)
[9]簡(jiǎn)論奇石文化的范疇、起源與發(fā)展(上)[J]. 李清齋. 花木盆景(盆景賞石). 2004(04)
[10]中國(guó)古代詠石詩(shī)歌中蘊(yùn)涵的人格精神[J]. 張維娜. 理論界. 2003(06)
本文編號(hào):2931095
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/2931095.html
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