《舊唐書·陸慶余傳》記載：“余慶,雅善趙貞固、盧藏用、陳子昂、杜審言、宋之問、畢構(gòu)、郭襲微、司馬承禎、釋懷一、時(shí)號(hào)‘方外十友’”。通過本課題的研究,認(rèn)為“方外十友”是初唐活躍于公元683年至公元691年間,熱愛方外之跡的群體,主要包括文人、士大夫、道士(僧人)三類人。其中文人的代表人物有：陳子昂、宋之問、杜審言、盧藏用：士大夫的代表人物有：畢構(gòu)、陸余慶、郭襲微、趙貞固：道士(僧人)的代表人物有：司馬承禎和釋懷一。 “方外十友”的成員交游往來的活躍期,主要是公元683年至公元691年期間。在此期間,道佛兩教此消彼長。武后時(shí)期,佛教短暫繁盛。但崇佛的背后,實(shí)質(zhì)為崇道。道教在唐代的迅速發(fā)展,對“方外十友”產(chǎn)生了重大影響。道教的教義中“以退為進(jìn)”使“方外十友”中的文人,面對仕途不順之時(shí),選擇隱逸山林,以達(dá)到“以隱求仕”；道教的“天命觀”使“方外十友”中文人,面對天命的不可違,有積極樂觀的面對,也有消極悲觀的無奈。道教不僅對“方外十友”的思想秉性、生活態(tài)度,產(chǎn)生了重要影響,其探尋世界本源的思維模式,也對“方外十友”的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響�？创澜�,視角的宏大和開闊,對“方外十友”潛移默化,使得其在文學(xué)創(chuàng)作中,選擇大處著筆,描述的大自然氣勢開闊,氣韻壯美。對于“方外十友”來說,道教對其影響是多方面的,是深刻而深入的。 通過本課題的研究,主要探討了“方外十友”的人員構(gòu)成,考證了“方外十友”的交游時(shí)間,重點(diǎn)論述了道教對“方外十友”的影響,并從“方外十友”詩歌中的“求仙”主題,語言的本色之美,情感的本真之美,以及詩歌意境的宏大壯美三個(gè)方面,來對“方外十友”的詩歌,進(jìn)行了細(xì)致的研究。從而,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和感知“方外十友”這一群體的獨(dú)特性,進(jìn)而深刻的感受初唐詩風(fēng)。同時(shí),對“方外十友”為“盛唐氣象”的到來,所做的準(zhǔn)備和鋪墊給予肯定。
【學(xué)位單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2013
【中圖分類】：I206.2
【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一 選題意義
    二 研究現(xiàn)狀
    三 研究內(nèi)容及研究方法
第一章 “方外十友”的人員構(gòu)成、形成時(shí)間及原因
    第一節(jié) “方外十友”的人員構(gòu)成
    第二節(jié) 考證“方外十友”的交游時(shí)間
    第三節(jié) “方外十友”交游的原因
第二章 道教對“方外十友”的影響
    第一節(jié) “以退為進(jìn)”的“入世觀”對“方外十友”的影響
    第二節(jié) “天命觀”對“方外十友”的影響
第三章 “方外十友”詩歌研究
    第一節(jié) “方外十友”詩歌中的“求仙”主題
    第二節(jié) 語言、情感的本真之美
    第三節(jié) 宏大壯美的詩歌意境
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文

【參考文獻(xiàn)】

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