滇中總集的纂輯始于明代,有木昂《滄海遺珠》、唐堯官《選詩(shī)補(bǔ)遺》�！稖婧＿z珠》專(zhuān)錄明初寓滇、宦滇、謫滇詩(shī)人詩(shī)作；《選詩(shī)補(bǔ)遺》取《古文苑》、樂(lè)府諸集之膾炙者以補(bǔ)《文選》之缺,雖為滇人編纂,卻與滇中詩(shī)人詩(shī)作無(wú)關(guān)。清代為云南詩(shī)文總集編纂的鼎盛期,先后產(chǎn)生了八部詩(shī)文總集。本文首次系統(tǒng)地研究了這八部清人編纂云南詩(shī)文總集的承繼關(guān)系、體例及各自特點(diǎn)。其中,《滇南詩(shī)略》體例最為完備,按序跋、目錄、參訂、同輯等諸家姓氏、凡例、作者小傳、詩(shī)作、注釋、眉批、總評(píng)的順序編排內(nèi)容。《滇南詩(shī)略》、《滇南文略》參編者陣容龐大,點(diǎn)評(píng)出自眾手,其余各部總集系獨(dú)纂。前者易于集思廣益,也難免水平參差不齊；后者可統(tǒng)一體例,但亦有力不能逮之處�！兜崮衔穆浴肥瘴牟磺髠潴w,而是分門(mén)別類(lèi)以求古,內(nèi)容按奏疏、經(jīng)史、札子、檄、上書(shū)、策議、論書(shū)、喻解、辨考、說(shuō)銘、頌贊、引序、碑文、游覽、表志、狀述、誄文、列傳題跋、賦、駢體、賀表的順序排列,體現(xiàn)“尊君尊經(jīng)”、“義正事公”的思想。如《滇詩(shī)嗣音集》、《滇詩(shī)重光集》、《麗郡詩(shī)征》、《麗郡文征》無(wú)詩(shī)歌點(diǎn)評(píng)。各部總集中或多或少有疏漏,諸如目錄統(tǒng)計(jì)有誤、作者小傳錯(cuò)誤、詩(shī)作缺題、誤把詩(shī)名當(dāng)人名、目錄順序與正文編排次序不符等,文中逐一進(jìn)行訂正,并根據(jù)作者之籍貫,統(tǒng)計(jì)分析總集所收明清云南詩(shī)人之地域分布情形。本文還對(duì)總集中較有地域特色的內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)題研究�！兜崮显�(shī)略》、《滇詩(shī)嗣音集》有“方外”、“閨秀”等單列之內(nèi)容,涉及詩(shī)僧與女性詩(shī)人的作品,文中進(jìn)行初步論析,亦對(duì)明代云南隱逸詩(shī)人及以湯琮為首的“永昌詩(shī)社”進(jìn)行考證,補(bǔ)充郭紹虞等前輩學(xué)者所未論及詩(shī)社成員程廉由、司祥、應(yīng)貢、姬緒四人。對(duì)《滇南文略》所收趙州趙氏文學(xué)家族與趙淳對(duì)趙州詩(shī)學(xué)源流的自覺(jué)梳理進(jìn)行分析,同時(shí)對(duì)《麗郡詩(shī)文征》收麗江木氏土司文學(xué)家族、桑氏文學(xué)家族的詩(shī)文進(jìn)行觀照。清人編纂云南詩(shī)文總集建立在文教鼎興、風(fēng)會(huì)日趨的社會(huì)背景及編纂者對(duì)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的關(guān)注之上,故其編纂思想顯示出其獨(dú)有的時(shí)代和地域性特色。除求備文獻(xiàn)為宗旨之外,收詩(shī)以“性情之正”為核心標(biāo)準(zhǔn)。本文揭示了總集編纂的背后蘊(yùn)含的編者對(duì)地方文化的憂(yōu)患意識(shí),編者欲以編纂總集來(lái)引領(lǐng)改變一地之觀念,糾正世人“滇無(wú)詩(shī)”、“滇無(wú)人”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),喚起地方人士重視先賢遺作,誘啟文化自覺(jué),達(dá)到有文獻(xiàn)足征和“以人存詩(shī),以詩(shī)存人”的目的。因此,本文的研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
【學(xué)位單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2014
【中圖分類(lèi)】：I206.2

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本文編號(hào)：2818403