《左傳》是我國先秦時期成熟最早的一部敘事作品,其在經(jīng)學(xué)、史學(xué)以及文學(xué)方面取得的成果代表了先秦時期我國文化發(fā)展的最高成就。《左傳》所取得的文學(xué)成果,對后代作品產(chǎn)生了很重要的影響。特別作為一部敘事文學(xué),對同樣以敘事為特點(diǎn)的中國古代小說來說,《左傳》是滋養(yǎng)其萌芽、發(fā)展乃至成熟的一片沃土。其中所蘊(yùn)含的思想和藝術(shù)技巧,都是古代小說思想和藝術(shù)的淵藪。尤其是取材于《左傳》的《東周列國志》,研究《左傳》對它的影響,能夠更清晰地辨識中國古代文學(xué)從史傳到小說這一發(fā)展路徑,對于追溯小說發(fā)展的源頭也是很有意義的。本文通過以下四個方面探討《左傳》對《東周列國志》的影響:第一部分,分析《左傳》中的小說因素,并探究其對《東周列國志》的影響。一方面,由于先秦時期史官的思想認(rèn)識水平和身份特征決定了,文中多記錄有鬼神、夢兆、預(yù)言等成分,這些虛構(gòu)的因素為《東周列國志》所繼承;另一方面由于當(dāng)時自然地理?xiàng)l件的限制和史料的缺乏,造成了《左傳》中某些情節(jié)的虛擬,這為《東周列國志》演繹歷史時作者遙體人情,代人物發(fā)言,虛構(gòu)情節(jié)提供了借鑒。第二部分,從思想方面研究《左傳》對《東周列國志》的影響。《左傳》是春秋文化的代表作之一,不同于春秋戰(zhàn)國諸子著書立說,招徒講學(xué),左氏“以史為鳴”,通過記錄歷史,來表達(dá)自己仁政愛民和任賢圖治的思想主張。這對自小就耳濡目染儒家文化,并飽含深切憂患意識的馮夢龍產(chǎn)生了重要影響。第三部分,從藝術(shù)手法方面研究《左傳》對《東周列國志》影響。《左傳》是一部成熟的編年體敘事巨著,它不僅為《東周列國志》提供了故事原型、人物群像、歷史框架,而且其敘述人物、故事、戰(zhàn)爭的藝術(shù)手法為歷史演義小說提供了范式和借鑒。第四部分,從創(chuàng)作理念方面探究《左傳》對《東周列國志》的影響。中國史學(xué)發(fā)達(dá),受史官文化的影響,中國古代文學(xué)也形成了崇尚真實(shí)的審美傳統(tǒng)�！蹲髠鳌肥且徊啃攀�,左氏“秉筆直書”創(chuàng)作理念對中國古代文學(xué)中“求實(shí)”的審美傾向無疑有著深刻影響。馮夢龍秉持著“羽翼信史”態(tài)度,將《東周列國志》引向了一條求實(shí)補(bǔ)史的道路;其作蘊(yùn)含的教化思想也受到了《左傳》“懲惡勸善”思想的影響。
【學(xué)位單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2017
【中圖分類】：I206.2

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本文編號：2810411