【摘要】：張衡是我國(guó)古代著名的文學(xué)家、科學(xué)家和思想家,在經(jīng)學(xué)和讖緯盛行的漢代,他能拋開(kāi)門(mén)戶之見(jiàn),習(xí)各家之所長(zhǎng),集諸派的精華于一身,最終自成一家,在文學(xué)、哲學(xué)、易學(xué)、政治學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械學(xué)、地震學(xué)等多方面都取得了巨大的成就,為人類(lèi)文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。可以說(shuō),張衡是我歷史上一位罕見(jiàn)的“通才”式人物。本文結(jié)合張衡的生平和文學(xué)作品,主要是在探討他的思想。隨著經(jīng)歷和閱歷的增長(zhǎng),他的思想也在漸漸地發(fā)生相應(yīng)的變化。東漢中期過(guò)后,皇帝昏庸荒唐,外戚和宦官的勢(shì)力日益增大,皇權(quán)日漸衰微,政治越來(lái)越腐朽黑暗,大漢帝國(guó)的國(guó)運(yùn)已經(jīng)在加速向滅亡走去。作為一位儒家知識(shí)分子,張衡身懷濟(jì)世之心,具有很濃厚的蒼生意識(shí),心系蒼生,悲憫疾苦。他以筆墨為武器,向皇帝諷諫,希望能強(qiáng)力打擊危害大漢帝國(guó)安全的外戚與宦官勢(shì)力,鏟除這些蠹蟲(chóng),以維護(hù)天子的權(quán)威與國(guó)家的統(tǒng)一。民為邦本,本固邦寧。水可以載舟,亦可以覆舟。他希望能減輕徭役,節(jié)約民力,珍惜民時(shí),天子更應(yīng)該要帶頭節(jié)儉,重視生產(chǎn)。同時(shí),選賢舉能,禮請(qǐng)德才兼?zhèn)涞娜耸康匠⒗?替天子分憂。君臣和睦,上下一心,國(guó)家才會(huì)長(zhǎng)治久安。作為一位知識(shí)分子,張衡身上也有知識(shí)分子的典型性格。在仕途上,難免不會(huì)受到小人的嫉妒和排擠,故他將功名利祿看得很淡,清心寡欲,與世無(wú)爭(zhēng),以研究學(xué)問(wèn)為樂(lè)趣,更是以研究學(xué)問(wèn)來(lái)實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值。在內(nèi)心深處,他是痛苦的,有濟(jì)世之心,卻無(wú)濟(jì)世之力。欲扶大廈于將傾,明知不可為而為之,這是肩上的儒家道義所使然。但在遭到奸邪的打擊而無(wú)力改變時(shí),他又能悄然遁世,去追求內(nèi)心的逍遙,這又是道家的精神在給他提供安慰和力量。在他的一生中,他能瀟灑自如地出入于儒道之間。
【學(xué)位授予單位】：中南民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：I206.2

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王劍峰;;戰(zhàn)略透支與帝國(guó)衰毀:東漢帝國(guó)敗亡的大戰(zhàn)略機(jī)理透析[J];戰(zhàn)略決策研究;2018年06期

2 姚立偉;;縣域“方位名鄉(xiāng)”體制與秦漢帝國(guó)擴(kuò)張[J];咸陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào);2017年01期

3 陳名揚(yáng);鄒賾韜;;文書(shū)威權(quán)與帝國(guó)行政的史學(xué)審視——讀《文書(shū)行政的漢帝國(guó)》[J];古籍研究;2016年02期

4 尚冬雪;;秦漢帝國(guó)擴(kuò)張的制約因素[J];今日財(cái)富;2017年05期

5 李開(kāi)元;;漢帝國(guó)新統(tǒng)治階層的建立[J];國(guó)家人文歷史;2017年06期

6 武尚清;;西(山鳥(niǎo))定生對(duì)秦漢帝國(guó)社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的研究——《中國(guó)古代帝國(guó)的形式與結(jié)構(gòu)》譯本序[J];史學(xué)史研究;1987年04期

7 趙敏俐;論漢帝國(guó)的統(tǒng)一強(qiáng)盛與漢詩(shī)創(chuàng)作的繁榮[J];東北師大學(xué)報(bào);1988年06期

8 杰西卡·羅森;;異域魅惑——漢帝國(guó)及其北方鄰國(guó)[J];古代墓葬美術(shù)研究;2013年00期

9 李源正;;西漢帝國(guó)和親外交的國(guó)際戰(zhàn)略透視[J];唐都學(xué)刊;2016年04期

10 西]嫸ㄉ

本文編號(hào)：2788578