【摘要】： 文人是其所處時代之物質(zhì)、精神與制度共同體中的產(chǎn)物。唐代國子監(jiān)學(xué)官作為文人群體中的特殊群體,他們的生存現(xiàn)狀、思想意識極大地受著唐代的教育制度、科舉制度、銓選制度及文化風(fēng)尚、文學(xué)思潮等的影響。 作為唐代國子監(jiān)學(xué)官與文學(xué)關(guān)系研究的基礎(chǔ),緒論部分首先界定了“唐代國子監(jiān)學(xué)官”在本文中特定的研究對象,即唐代國子監(jiān)學(xué)官中曾任職于國子祭酒、國子司業(yè)、國子博士、太學(xué)博士、四門博士、國子助教、太學(xué)助教、四門助教等職位的文人。接著,對本選題的研究價值、研究現(xiàn)狀作簡要介紹。 論文主體部分共分為五章。 前兩章概括論述唐代國子監(jiān)官學(xué)與學(xué)官在當(dāng)時的“現(xiàn)狀”。 第一章重點論述唐代國子監(jiān)官學(xué)制度與身在其中的學(xué)官,以及國子監(jiān)學(xué)官在唐代政治文化中的地位。 第二章主要論述唐代國子監(jiān)學(xué)官的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。以禮樂、教化為政治思想核心的儒家文化,講求的是“會通”,它要求儒者“知通統(tǒng)類”。唐代國子監(jiān)學(xué)官在一般情況下是可以做到的。另外,他們在“孔門四科”中之德行與政事兩方面都有出色的表現(xiàn)。 后三章以初唐時期與中唐時期為主要矛盾的突破口,在中國儒家士人以參政與議政構(gòu)成的價值坐標(biāo)系中,以社會心理學(xué)中的社會管理者與文化承擔(dān)者二角色為考察工具,對唐代國子監(jiān)學(xué)官與其當(dāng)世之文學(xué)的關(guān)系進行探討,得出初步的結(jié)論。 第三章主要論述初唐國子監(jiān)學(xué)官雙重角色融合的時代特征,以及他們在這種情況下所產(chǎn)生的文學(xué)思想與文學(xué)創(chuàng)作實踐。 第四章主要著眼于中唐特殊的歷史地位將儒家士人推到了時代的風(fēng)口浪尖,國子監(jiān)學(xué)官在其中扮演了重要的積極的角色。在“儒學(xué)復(fù)興”與“古文運動”中,以韓愈、李翱等為代表的中唐國子監(jiān)學(xué)官們作出了不朽的業(yè)績,影響深遠(yuǎn)。 第五章是余論,將著眼點置于“比較”之上,也就是將初唐與中唐這兩個時期國子監(jiān)學(xué)官與文學(xué)的關(guān)系加以比較,說明一些問題,從而得出初步的結(jié)論。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：I206.2

【引證文獻】

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1 熊奏凱;宋代國子監(jiān)研究[D];南昌大學(xué);2012年

本文編號：2772553