【摘要】： 復(fù)古文學(xué)理論研究是中國文學(xué)研究中一個(gè)亙古常新的課題,但近代以來受進(jìn)化論思想的影響被認(rèn)為是保守和落后的產(chǎn)物,一直以來沒有得到足夠的重視,近年來隨著中國古典文化的復(fù)興,復(fù)古又成為古典文學(xué)研究的熱點(diǎn)。綜觀當(dāng)前的文學(xué)復(fù)古研究主要集中在劉勰以“宗經(jīng)”為基石的文學(xué)通變觀、唐宋古文家以批判六朝駢文為主的古文運(yùn)動(dòng)以及倡導(dǎo)“文必秦漢,詩必盛唐”的明代七子派為首的復(fù)古文學(xué)研究三大層面,而忽視了與宋代古文運(yùn)動(dòng)并行的理學(xué)家獨(dú)特的文學(xué)復(fù)古思想,這不能不說是當(dāng)前文學(xué)復(fù)古研究的一大缺憾。本文旨在凸顯宋代理學(xué)家獨(dú)特的文學(xué)復(fù)古思想,以導(dǎo)師劉紹瑾教授《復(fù)古與復(fù)元古》中提出的儒家復(fù)古文學(xué)理論為指導(dǎo),精心選取宋代理學(xué)集大成者朱熹作為個(gè)案,以點(diǎn)代面,以文化比較的視野,從朱熹復(fù)古心態(tài)的文化探源、朱熹的文論、詩論、文學(xué)史觀等四個(gè)方面對(duì)朱熹的文學(xué)復(fù)古思想進(jìn)行全面研究,探討理學(xué)和文學(xué)、儒學(xué)復(fù)興和文學(xué)復(fù)古之間的內(nèi)在聯(lián)系,重點(diǎn)比較理學(xué)家和古文家文道觀的差異,透視詩、文兩種文體不同的審美特征和內(nèi)在要求,進(jìn)而揭示以朱熹為代表的理學(xué)家獨(dú)特的文學(xué)復(fù)古思想及所孕育的歷史時(shí)代精神。本文一方面以嶄新的視角豐富了朱熹文學(xué)思想的研究,另一方面填補(bǔ)了宋代理學(xué)家文學(xué)復(fù)古思想研究的缺失,進(jìn)而完善中國復(fù)古文學(xué)理論的研究空白。
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 司建平;南宋古文理論研究[D];沈陽師范大學(xué);2011年

2 朱河;設(shè)計(jì)社會(huì)學(xué)視域下程朱理學(xué)對(duì)宋代造物的影響探析[D];武漢理工大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2762187