天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 文藝論文 > 文學(xué)理論論文 >

魏晉以來文學(xué)批評理論中的“自然”思想

發(fā)布時(shí)間:2020-07-19 07:45
【摘要】:中國文學(xué)批評理論中的“自然”思想以老莊的自然哲學(xué)為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),老莊哲學(xué)中的“自然”是“道”的存在屬性,代表自己如此、自然而然的通常狀態(tài),文學(xué)批評中的“自然”觀念的內(nèi)容在這種精神資源的滋養(yǎng)下也得到了一直不斷的充實(shí)和延伸。文學(xué)批評理論中的自然觀念從魏晉南北朝時(shí)期格外強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式不顯外力開始,指出風(fēng)格自然的作品應(yīng)該在具有真實(shí)的思想內(nèi)容的前提下,做到不無病呻吟,更要在藝術(shù)表現(xiàn)上突出寫作手法自如流暢而并不浮于雕飾的特征。經(jīng)歷唐宋時(shí)期,文論家意識(shí)到作品內(nèi)容對自然真純的藝術(shù)效果所具有的積極影響,因此,宋代的詩文理論明顯強(qiáng)調(diào)自然就是運(yùn)用恰如其分的筆力來刻顯蘊(yùn)藏在尋常生活中的韻味和哲理。明清以后,隨著社會(huì)思想的進(jìn)步和文學(xué)自身的提升,自然不僅體現(xiàn)為作品中的情感真摯與體勢順暢,同時(shí)還包括作品中完美意境的呈現(xiàn),創(chuàng)作主體對自我生命的誠實(shí)和對純粹藝術(shù)的精誠追求使這一時(shí)期的自然觀念格外成熟,文學(xué)上的這種思想一直持續(xù)到了20世紀(jì)的中國文學(xué),以致在新變的歷史背景下一直有人堅(jiān)持著自然真實(shí)的文藝觀。本文以中國古典文學(xué)理論批評為立足點(diǎn),結(jié)合古代文學(xué)史和思想史,考察了歷代文論家對“自然”這一文學(xué)思想的認(rèn)知和解讀,分析了自然在古代文藝批評中的變化與升華,總結(jié)了這一概念歷時(shí)各代的總體規(guī)律和基本要素,文章的最后還引借了外國文學(xué)理論中的部分思想,在對比和參考中進(jìn)一步堅(jiān)定了對中國文學(xué)批評中的自然理念的理解。
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:I206.09

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 朱銳泉;;心如止水,貴者自貴——小議聊齋先生筆下胡四娘形象[J];蒲松齡研究;2010年02期

2 商原李剛;自然主義政治文化[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年04期

3 李華華;;從“道”的演變看三教融合[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2005年06期

4 趙妙法;;《淮南子》的“自然無為”說及其后現(xiàn)代意義——兼與任繼愈、李澤厚兩先生商榷[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年06期

5 尉利工;;論意、象、言的詮釋學(xué)意蘊(yùn)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年06期

6 吳福友;吳根友;;論老莊道家的語言哲學(xué)思想[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

7 李霞;;從“無情”到“有情”:道家生命本性論的演變[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

8 張道升;;羿射日的三重證據(jù)及解讀[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

9 徐倩;;論神怪小說對傳統(tǒng)倫理秩序的維護(hù)[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期

10 吳先伍;;圣人常善救人,故無棄人——老子論自我與他人和諧相處之道[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2012年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 劉繼安;;民國初年管學(xué)研究的三種范式與評析[A];安徽省管子研究會(huì)2011年年會(huì)暨全國第六屆管子學(xué)術(shù)研討會(huì)交流論文集[C];2011年

2 楊武金;;中西邏輯比較研究的意義、原則和基本內(nèi)容[A];“回顧與前瞻:中國邏輯史研究30年”全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2010年

3 陳德安;米靖;;老子教育思想新識(shí)[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(2)——中國教育思想史與人物研究[C];2009年

4 侯會(huì)明;;如何全面評價(jià)老子的教育思想[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(2)——中國教育思想史與人物研究[C];2009年

5 唐曉嵐;季建樂;趙瑋;;老子哲學(xué)對社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃思路的啟示——以江蘇省金壇市上湯新村社會(huì)主義新農(nóng)村為例[A];第十屆中國科協(xié)年會(huì)論文集(二)[C];2008年

6 何華珍;;“退嬰”探源[A];第六屆漢語詞匯語義學(xué)研討會(huì)論文集[C];2005年

7 范灄梅;;上博楚簡《孔子詩論》與《子羔》篇性質(zhì)小議[A];傳統(tǒng)中國研究集刊(第七輯)[C];2009年

8 楊雙;;漢畫像“樂舞百戲”圖中“狂歡化”的文化解讀[A];大漢雄風(fēng)——中國漢畫學(xué)會(huì)第十一屆年會(huì)論文集[C];2008年

9 高二旺;;由漢畫解析漢代的靈魂觀念[A];中國漢畫學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)論文集[C];2011年

10 邵磊;;《瘞鶴銘》的時(shí)代與書人考證[A];“六朝歷史文化與鎮(zhèn)江地域發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文匯編[C];2010年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 邢培順;曹植文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年

2 楊棟;神話與歷史:大禹傳說研究[D];東北師范大學(xué);2010年

3 羅驤;慧遠(yuǎn)與東晉佛教的變遷[D];南開大學(xué);2010年

4 范江濤;駁雜與務(wù)實(shí):《抱樸子外篇》政治思想新研[D];南開大學(xué);2010年

5 王偉;《呂氏春秋》體道和治道思想研究[D];南開大學(xué);2010年

6 劉明輝;魏晉士人政治心態(tài)類型研究[D];南開大學(xué);2010年

7 曹利云;宋元之際詞壇格局及詞人群體研究[D];南開大學(xué);2010年

8 張棟豪;中國邏輯史方法論在近代的演變[D];南開大學(xué);2010年

9 尹佳濤;歷史與現(xiàn)實(shí)之間的政治思考[D];南開大學(xué);2010年

10 劉紅紅;莊子思想與魏晉時(shí)期中國文藝的自覺[D];暨南大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王平;方干及其詩歌論稿[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 高世江;論兩漢士人風(fēng)貌及文學(xué)精神的嬗變[D];遼寧師范大學(xué);2010年

3 方祥勇;中國古代象喻批評方法研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

4 崔鯪麗;中國古典詩詞時(shí)間審美感悟的三種境界[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 常桂紅;蘇軾尚“諧”詩歌的審美取向研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 譚卓華;從桃花源到浣花溪——杜甫對陶淵明精神家園的守望[D];遼寧師范大學(xué);2010年

7 劉志軍;論先秦道家科技倫理思想[D];長沙理工大學(xué);2010年

8 劉石磊;郭象《莊子注》“理”范疇研究[D];湘潭大學(xué);2010年

9 郭辛茹;“召喚結(jié)構(gòu)”視閾中的《莊子》闡釋差距研究[D];江西師范大學(xué);2010年

10 徐彥峰;“權(quán)力的合理架構(gòu)”:論中國封建社會(huì)的君臣關(guān)系[D];華東師范大學(xué);2010年



本文編號(hào):2762132

資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/2762132.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶92183***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請E-mail郵箱bigeng88@qq.com