發(fā)布時(shí)間：2020-07-17 06:34

【摘要】： 網(wǎng)絡(luò)式文學(xué)如今在我國已經(jīng)是一個(gè)不能被忽視的文學(xué)現(xiàn)象,它讓沉寂了多年的文壇再一次萌發(fā)出生機(jī)。網(wǎng)絡(luò)這個(gè)新生的大眾傳播媒體在走進(jìn)國門之后,掀起了文學(xué)大眾化的一個(gè)高潮,也釋放了因?yàn)楦鞣N教條而壓抑的人性。 網(wǎng)絡(luò)提供給大眾的發(fā)表言論的平臺是人們釋放自己的主要場所。網(wǎng)絡(luò)上的文字?jǐn)⑹鰯?shù)不勝數(shù),但是現(xiàn)在稱其為文學(xué)還為時(shí)過早,絕大部分還處于文學(xué)文本階段。對于這些引起人們廣泛興趣的文本來說,真正值得思考的是通過這些文本反射出的現(xiàn)代人的生活狀態(tài)及其與傳統(tǒng)文化的分離與整合。大部分網(wǎng)絡(luò)文本是由一小段、一小段的文字連載而成的,在沒有形成完整的文本之前,姑且可以稱之為網(wǎng)絡(luò)文本信息。這些文本或者文本信息普遍具有信息化、碎片化、虛擬化和商業(yè)化的特征。 通過分析可以發(fā)現(xiàn),如今的網(wǎng)絡(luò)文本可以說是充分的“在場”但是并不“及物”,它體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文本“短、平、快”的形式特征上。網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)新興的大眾媒體,它的最大的一個(gè)優(yōu)勢就是信息量。在信息時(shí)代的背景下,人的思維方式和生活方式都在信息的籠罩下發(fā)生改變。這種改變讓人們在現(xiàn)實(shí)世界中的群整體被打破了,人們成為一個(gè)個(gè)碎片,在網(wǎng)絡(luò)世界中尋找被忽視已久了的自我。網(wǎng)絡(luò)世界中的“自我”與西方人關(guān)于“我”的認(rèn)知并不相同。它來自虛擬世界,所以這個(gè)“我”也是虛擬的。在傳統(tǒng)的群文化還沒有完全褪去的時(shí)候,人們只能游走在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間。這樣一來,網(wǎng)絡(luò)文本并沒有按照人們預(yù)期的那樣為傳統(tǒng)文學(xué)添磚加瓦,而是走向了商業(yè)化。
【學(xué)位授予單位】：云南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：I206.7

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本文編號：2759106