【摘要】：被冠以“吳中四才子”之一的祝允明可謂是明中葉一位具有鮮明個(gè)性的才子,在文學(xué)史上處于承上啟下的轉(zhuǎn)折性地位。他身兼多重角色,既是書法家,又是文學(xué)家。除了備受世人矚目的書法成就之外,祝允明還創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品,詩(shī)文藝術(shù)風(fēng)格頗具吳中地域之特色。令人惋惜的是,祝氏創(chuàng)作雖頗為豐贍,但存留于世的作品為數(shù)不多。作為祝氏唯一留存于世的詩(shī)文集《懷星堂集》成為我們窺探祝允明詩(shī)文創(chuàng)作以及文學(xué)主張彌足珍貴的文本資料。本文選擇《懷星堂集》為研究對(duì)象,立足文本,深入研究。為了更好地展現(xiàn)祝允明文學(xué)創(chuàng)作之風(fēng)貌,論文主要從祝允明家世及交游考述、詩(shī)賦創(chuàng)作、散文創(chuàng)作、文學(xué)思想等方面進(jìn)行論述。祝氏顯赫的家世和廣泛的交游活動(dòng),為其文學(xué)創(chuàng)作提供了源源不竭的動(dòng)力。允明內(nèi)、外二祖皆當(dāng)朝魁儒,家世顯赫,在經(jīng)世致用的家風(fēng)影響下,允明積極投身科舉考試中,渴望謀取功名。允明一生交友甚廣,既有當(dāng)朝權(quán)貴,又有落第之士;既有文學(xué)巨匠、又有書畫名家。久舉未中的身世之感、賓客好友的酬唱吟詠成為其文學(xué)創(chuàng)作的主要方面。文學(xué)作品內(nèi)容豐贍,情真意切。無(wú)論是詩(shī)賦作品,還是散文作品,內(nèi)容的豐贍性,體例的多樣性均是其主要特征。許多文學(xué)作品情真意切,頗具真趣。從作品中所流露出的復(fù)雜而矛盾的文學(xué)思想又深深打上了吳中獨(dú)特的地域文化之烙印,同時(shí)也是作者思想情感的至真流露。此外,論文還就祝允明文學(xué)思想的成因展開了探討。
【學(xué)位授予單位】：山西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I206.2

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1 曲健;《懷星堂集》研究[D];山西師范大學(xué);2016年

本文編號(hào)：2746754