楚系金文數(shù)量可觀,內(nèi)容種類異彩紛呈,蘊(yùn)含了豐富的文學(xué)及歷史文化信息。本文主要從楚系金文的內(nèi)容、思想和形式出發(fā)對(duì)楚系金文的文學(xué)特征做較為系統(tǒng)的研究與探討。本文主要由四個(gè)章節(jié)構(gòu)成,第一章為楚系金文的內(nèi)容,第一節(jié)主要將目前出土的楚系金文根據(jù)其內(nèi)容特點(diǎn)進(jìn)行分類,大致分為:“祈介祝嘏”、“祭奠父祖歲時(shí)”、“宴饗賓客”、“樂律”、“記事”、“物勒工名”、“憑證及其他”等七種類型,并論述各類銘文的特點(diǎn)。第二節(jié)主要論述楚系金文內(nèi)容中所反映出的風(fēng)俗文化,包括對(duì)銘文中出現(xiàn)的“壽命意識(shí)”、“子孫意識(shí)與教化之思”、“擇時(shí)觀念”以及“婚嫁制度”等風(fēng)俗文化觀念的探討與分析。第二章為楚系金文的詩樂思想,第一節(jié)主要論述楚系金文的“祈福”、“娛神”、“樂人”、“修德”等詩樂功能,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)楚人的詩樂審美取向,楚國詩樂文化的發(fā)展水平以及其與周王室在詩樂文化方面的交流與影響。第二節(jié)主要論述楚系金文中詩樂思想所反映出的楚國的詩教觀念,例如“聲音之道與政通”、“神人以和”等,體現(xiàn)楚人對(duì)詩樂文化的重視與認(rèn)可。第三章為楚系金文的人物審美批評(píng),第一節(jié)道德審美批評(píng)主要是對(duì)青銅器主個(gè)人品德觀念及其忠信意識(shí)進(jìn)行審美批評(píng),反映當(dāng)時(shí)楚人的道德觀念。第二節(jié)才略、儀容審美批評(píng)主要就楚系金文中人物的“施政能力”、“武功謀略”、“智能水平”以及“氣度儀容”等幾個(gè)方面展開批評(píng),體現(xiàn)楚人對(duì)才能和儀容方面的審美要求。第三節(jié)則主要論述楚系金文中的人物審美批評(píng)從審美觀念與意識(shí)上對(duì)楚文學(xué)創(chuàng)作,特別是《楚辭》所產(chǎn)生的影響。第四章為楚系金文的文體類型,第一節(jié)楚系金文的文體分類主要將楚系金文依據(jù)其銘文的具體內(nèi)容劃分為:“記事體”、“祭祀體”、“贊頌體”、“宴饗體”等幾種文體類型,并論述其各自文體結(jié)構(gòu)。第二節(jié)則就楚系金文各文體所表現(xiàn)出的如“詩文合一”等特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)與論述。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I206.2;K877.3

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2711198