【摘要】：在郭店楚簡儒家文獻(xiàn)中有大量論“樂”的文字,其中對“樂”的論述主要集中在《尊德義》、《性自命出》、《五行》三篇。儒家樂教有著非常豐富的內(nèi)涵,它與“詩”、“禮”、“德”、“性情”都有著相當(dāng)密切的關(guān)系。上古時期詩、樂、舞不分,詩歌用以配樂歌唱,舞蹈需要樂曲伴奏,三者統(tǒng)稱為“樂”。禮的實施須以樂來配合,“禮”、“樂”要相需為用,所以二者在儒家文獻(xiàn)里又常合為一詞。樂教在古代中國有著重要的作用,“樂”不僅僅是單純的技藝、樂舞的傳授,同時還包含著宗教、民俗、道德等諸方面的內(nèi)容,具有規(guī)范禮儀、倫理教化、陶冶性情、完善人格的作用。此外,《性自命出》一文中關(guān)于“性”、“情”、“樂”的論述,對我們更好的理解上古樂論提供了全新的視角和線索。而且,自秦焚書坑儒以后,先秦的文獻(xiàn)大量消亡,使后世對先秦學(xué)術(shù)的研究在有些情況下不得不加以猜想和推測。而郭店楚簡的發(fā)現(xiàn),則為先秦儒學(xué)的學(xué)術(shù)脈絡(luò)問題提供了可靠的史料依據(jù),同時也為先秦儒家樂論的研究提供了新的角度和線索。因此,從這些方面來看,郭店楚簡在儒家樂論史上具有非常重要的意義,對楚簡樂論思想的重視和研究將有利于我們對儒家樂教有一個更全面的認(rèn)識。
【學(xué)位授予單位】：青島大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I206.2

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 郭佳;先秦儒家樂教思想及其對大學(xué)生思想政治教育的啟示[D];華中師范大學(xué);2013年

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本文編號：2695444