【摘要】：塞爾認為可以從言語行為理論對"以言行事行為"的規(guī)定展開對"虛構"的哲學定義。通過與非虛構話語的對比,塞爾發(fā)現(xiàn)虛構話語不具備正常斷言式以言行事行為所必須的基本原則、準備原則和真誠原則,進而推論虛構行為并非真正的以言行事行為,而是一種"偽裝"的以言行事行為。在塞爾看來,虛構行為是一種特別的語言游戲,需要一種特別的慣例。而這種語言游戲并不能涵蓋所有的以言行事的語言游戲,而只是對后者的一種寄生。

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