發(fā)布時(shí)間：2020-05-22 10:57

【摘要】： “辭”、“意”是“共生的”,因?yàn)樗鼈兲烊坏毓餐男醒哉Z的某種目的。駢文批評(píng)中存在的最大問題就是人為地將“辭”、“意”分離。這樣的批評(píng)方法,不可能得出對(duì)駢文文體功能的客觀評(píng)價(jià)。所以,歷來認(rèn)為駢文“因辭害意“的觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的。只有首先承認(rèn)了“辭”、“意”共生,才能進(jìn)一步談及“以辭達(dá)意”的問題�！斑_(dá)意“的關(guān)鍵在于傳授雙方的適配性,駢文的形式本身并不會(huì)阻礙文意的表達(dá)。從作品來看,文學(xué)史上,論說文章運(yùn)用對(duì)偶、典故等修辭都是常見的,也是自覺的。從修辭學(xué)和傳播學(xué)角度來看,對(duì)偶、典故、辭藻、聲律等修辭手法都具有獨(dú)特的修辭功能。論說文章采用這些修辭形式,有其合理性,也有其必然性。而駢文作為這些形式的集合體,更是天然的具有論說這一功能。并且,文學(xué)史上,以駢體作論說文的作品大量存在,其中不乏理論巨制如《文心雕龍》、整飭公文如陸贄疏奏。由此看來,駢文批評(píng)中長(zhǎng)期存在著對(duì)駢文的偏見,這應(yīng)該引起足夠的重視,文學(xué)批評(píng)的方法更值得反思,適配性原則應(yīng)當(dāng)運(yùn)用到文學(xué)批評(píng)中來。
【學(xué)位授予單位】：中南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：I206.2

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王運(yùn)熙;談?wù)勚袊?guó)古代文論的研究方法[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1984年05期

2 余福智;駢文興衰原因探[J];佛山師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1986年01期

3 莫山洪;簡(jiǎn)論反駢的歷史嬗變[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1996年01期

4 李世躍;從連珠體的構(gòu)成看中國(guó)傳統(tǒng)思維方式[J];江淮論壇;1991年02期

5 莫山洪;玄學(xué)與六朝駢文的興盛[J];柳州師專學(xué)報(bào);1997年04期

6 夏鑫;駢文文體語言結(jié)構(gòu)的語言文化心理探討[J];西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年05期

7 楊明;;宛轉(zhuǎn)相承:駢文文句的一種接續(xù)方式[J];文史哲;2007年01期

8 謝國(guó)榮;略論駢文發(fā)生發(fā)展的深層原因[J];湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1991年04期

9 呂永;《文心雕龍》的思維方式、結(jié)構(gòu)方式、表述方式[J];湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1999年02期

10 于景祥;駢文成因論[J];煙臺(tái)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1998年04期

，

本文編號(hào)：2675897