【摘要】：宋玉是一位愛好楚辭而以賦著稱的作家,他創(chuàng)立的賦體新文學(xué)標(biāo)志著先秦文學(xué)的終結(jié)與轉(zhuǎn)型。自古“屈宋”并稱,但相對于屈原研究的豐碩成果,宋玉研究就顯得冷寂。本文旨在從女性形象的塑造角度探討宋玉賦的繼承與發(fā)展,以期利于對宋玉及其作品的更進(jìn)一步研究。 簡言之,宋玉繼承并發(fā)展了《詩經(jīng)》和《楚辭》塑造女性形象的手法,以其獨特的審美觀和女性觀審視女性,成功地塑造了一系列生動的女性形象。 涉及到女性人物的宋玉作品有《高唐賦》、《神女賦》、《登徒子好色賦》和《諷賦》。在賦中,宋玉完全站在男性的角度,以男子的眼光、口吻來描寫女性。他以世俗化的愿望塑造的神女宛若神界優(yōu)雅高潔的仙姝,又似人間美麗多情的少女。他以“色德兼?zhèn)洹钡目量虒徝烙^來觀照凡間女性,塑造出堅貞失禮的東家之子、揚(yáng)詩守禮的出桑處子和輕薄無禮的主人之女。他在中國文學(xué)史上第一個正面細(xì)致描寫丑女,塑造了極致丑婦登徒子妻的典型形象,對后世丑婦文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。宋玉不僅繼承了《詩經(jīng)》、《楚辭》的賦比興手法、通過心理和場景描寫塑造人物形象的表現(xiàn)方式,他還創(chuàng)造性地把夸張和對比相結(jié)合、動態(tài)與靜態(tài)相結(jié)合、虛寫和實寫相結(jié)合來全面清晰地展現(xiàn)女性風(fēng)采。宋玉的女性觀是世俗的。他同世人一樣把女性視為“欣賞品”、“私有物”、“玩物”和“工具”。他筆下的女性雖然在強(qiáng)勢的男權(quán)文化欲念下失去了審美的主體地位,仍然在“情”與“禮”中苦苦掙扎,通過自我審美能力和愛情觀的表達(dá)來彰顯女性的自我意識。
【學(xué)位授予單位】：河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：I206.2

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本文編號：2657600