【摘要】：黃遵憲文學(xué)地位的形成與奠定過程經(jīng)歷了戊戌維新運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)兩個(gè)階段。 戊戌政變之后，梁?jiǎn)⒊晕膶W(xué)救國，發(fā)起“詩界革命”。從《清議報(bào)》到《新民叢報(bào)》前后兩年間，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)黃遵憲“從略有微詞到全力歌頌”。在《飲冰室詩話》中大力推崇他的以舊風(fēng)格含新意境的長篇詩作，表彰黃詩“存吾國，主吾種，續(xù)吾教”。受梁?jiǎn)⒊挠绊�，黃遵憲在古典詩壇中備受關(guān)注，時(shí)人撰著詩話，爭(zhēng)收人境廬詩。從政治文化的中心上海、北京，到政治文化的邊角香港；從主流報(bào)刊到非主流報(bào)刊；從維新派到一般詩人、學(xué)者；都對(duì)黃遵憲的詩作和政治事功予以佳評(píng)，黃遵憲譽(yù)滿天下。雖然各家詩話都沒有象《飲冰室詩話》那樣視黃遵憲為第一流的詩人，但都贊賞他的域外詩和撫時(shí)感事詩，公認(rèn)人境廬詩的開新價(jià)值和黃遵憲“每飯不忘君國”的可貴精神。在文學(xué)革命之前，黃遵憲不是單一的“詩界革命”偶像符號(hào)，他文學(xué)上承載的形象和意義是多元復(fù)雜的。這是黃遵憲文學(xué)地位形成的第一個(gè)階段，他是在古典詩歌的譜系下被推崇的。 五四文學(xué)革命時(shí)期，胡適的《五十年來中國之文學(xué)》首開文學(xué)史著作論述黃遵憲詩歌的先河，圍繞著“我手寫我口”來表彰黃遵憲倡導(dǎo)白話文的貢獻(xiàn)。胡適回溯詩界革命找尋五四白話文運(yùn)動(dòng)的歷史根源，而黃遵憲是詩界革命中成就最突出的一個(gè)，又有白話詩作，于是被提拔為白話文的先行者。由此黃遵憲新舊兩屬，既是晚清詩歌改良運(yùn)動(dòng)的代表詩人，也是五四新文學(xué)的先驅(qū)者，開始了黃遵憲在新文學(xué)的視野下被推尊的過程。胡適的影響下，1920—1940年北京上海廣東爭(zhēng)相梓印人境廬詩、箋注人境廬詩、刊布人境廬遺作，于是讀者翹首以盼的黃遵憲詩集和遺稿近乎井噴出現(xiàn)。既有黃遵憲鄉(xiāng)人為了建構(gòu)客家中原根源認(rèn)同而選箋人境廬詩，亦有胡適信徒青年大學(xué)生校點(diǎn)人境廬詩，亦有守護(hù)文言詩傳統(tǒng)的青年詩評(píng)家全注詩集，也有黃氏后人爭(zhēng)先恐后地重印詩集，密集刊布遺稿。 隨著詩集出版熱潮和遺稿的密集刊布而來的，是人境廬詩的研究熱潮，時(shí)人的文學(xué)史著、詩話絡(luò)繹繽紛敘論黃詩。1920—1949年的斷代文學(xué)史、文學(xué)通史和文學(xué)專題史（總共26種）紛紛敘及黃遵憲。除錢基博的《現(xiàn)代中國文學(xué)史》等少數(shù)幾種文學(xué)史著外，大多數(shù)文學(xué)史著（其中大多是師范、高中教材）敘論黃遵憲的角度比較單一，內(nèi)容大同小異，鄭振鐸、陳子展等人編撰文學(xué)史采用了梁胡二大師對(duì)黃遵憲的評(píng)述，而后的文學(xué)史著又取資鄭振鐸、陳子展等人撰著的文學(xué)史，如此陳陳相因，摭拾梁?jiǎn)⒊�、胡適的觀點(diǎn)而成定論。黃遵憲被眾多文學(xué)史著納入為重點(diǎn)作家，標(biāo)志著黃遵憲在文學(xué)史上的崇高地位奠定了。這些文學(xué)史著經(jīng)由教學(xué)，向一代學(xué)子提供了黃遵憲是一個(gè)偉大詩人、愛國詩人、白話文先驅(qū)的共同論述。這種共同論述，具有傳承性，影響著一代學(xué)子的行為和思考模式，這代學(xué)子傳燈接力，一脈相承，為黃遵憲持續(xù)穩(wěn)定地在1949年之后保留文學(xué)史的一席地位奠定了基礎(chǔ)。二十世紀(jì)的文學(xué)史觀、文學(xué)研究的方法和態(tài)度，基本上奠基于20世紀(jì)之前的三、四十年，，也即是皆奠基于“近代”以及“五四”學(xué)術(shù)群體。之后黃遵憲研究，不同程度不因襲、重復(fù)、引申胡適的觀點(diǎn)，使黃遵憲坐穩(wěn)了五四新文學(xué)先驅(qū)者的地位。 與文學(xué)史著敘論黃遵憲的內(nèi)容單調(diào)而重復(fù)相比，文學(xué)革命之后的七家詩話選評(píng)黃詩，雖片段只言，但是內(nèi)容豐富多面，既有沿襲前朝梁?jiǎn)⒊�、狄葆賢、潘飛聲、陳衍等各家詩話的觀點(diǎn)而推崇其域外詩和感事愛國詩，也有針對(duì)黃詩研究的熱點(diǎn)問題的爭(zhēng)議，也有從中西文學(xué)比較的角度贊賞黃詩，還有結(jié)合時(shí)代的反帝愛國的主潮來品讀黃詩的詩史特色，不乏精彩而有價(jià)值的見解，由此“可知公度詩近年來已被人們熱烈地研究之一斑了�！迸c文學(xué)史撰著者大多為五四學(xué)術(shù)社群的成員不同，詩話的撰著者雖然不是舊朝遺老遺少，他們政治觀念上大都趨新，但是他們酷愛傳統(tǒng)文學(xué)，反對(duì)盡棄文言，愛惜舊體詩，有心賡續(xù)詩學(xué)傳統(tǒng)，有意識(shí)地運(yùn)用詩話這種古老的文體來包容時(shí)代思想。從他們的詩話論評(píng)黃詩來看，與文學(xué)史著敘論黃詩摭拾他人陳言為定論相比，他們獨(dú)到的見解多，內(nèi)容多面豐富，精彩紛呈，顯見了黃詩在民國古典詩學(xué)中仍然有相當(dāng)重要的價(jià)值。 這就是黃遵憲文學(xué)地位形成和奠定的第二個(gè)階段。這個(gè)階段，由新文學(xué)導(dǎo)師胡適接力推崇黃遵憲，推助了黃詩熱。1920、1930年代黃詩研究熱潮，固然是梁?jiǎn)⒊秃m的影響匯集而導(dǎo)致的，反映出黃遵憲得到新派舊派兩方的贊頌，但是政治情勢(shì)，“國難日深，國亡有日”的關(guān)頭，《人境廬詩草》中大量的感事詩作有救亡之助，也有力地推助了黃詩的刊布和研究熱潮。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：I206.5

【參考文獻(xiàn)】

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1 夏曉虹;;胡適與梁?jiǎn)⒊陌自捨膶W(xué)因緣[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年05期

2 孫穎;百余年來黃遵憲研究回顧[J];廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年12期

3 程亞林;對(duì)話的愉快[J];讀書;2005年04期

本文編號(hào)：2633906