【摘要】：文學(xué)經(jīng)典是由特定的人、在特定的時(shí)間、出于特定的原因建構(gòu)而成的,而符號(hào)是其建構(gòu)的中介。雅各布森將符號(hào)翻譯分為語(yǔ)際、語(yǔ)內(nèi)、符際三類,這對(duì)文學(xué)如何由民族的成為世界的、文字的成為影像的等等,提供了重要的闡釋途徑。本文所謂翻譯,即指語(yǔ)際、語(yǔ)內(nèi)、語(yǔ)符三項(xiàng),而非僅僅語(yǔ)際一項(xiàng)。《祝�！返慕�(jīng)典重構(gòu)表明:經(jīng)典作品的思想性、藝術(shù)性和意象性通過(guò)符號(hào)所蘊(yùn)含的可闡釋性,召喚著對(duì)文本的重譯、改編和表演,從而使經(jīng)典由"今生"尋求到本雅明所青睞的"來(lái)世"。

【參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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