艾略特與馮至詩學(xué)中的“存在主義思想”比較研究
【共引文獻】
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1 張公善;海德格爾美學(xué)的歷史地位及當(dāng)代意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年03期
2 李霞;論儒道生命觀的理性精神及其歷史影響[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年05期
3 王列生;主體缺席的概念晚餐——關(guān)于當(dāng)代文學(xué)批評失態(tài)的一種分析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1998年04期
4 方軍;海德格爾的真理觀——兼談一種思維方式的革命[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2002年02期
5 潘德榮;詮釋學(xué):從主客體間性到主體間性[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2002年03期
6 潘盛;曠野的呼喚——蕭紅作品中對于人的異化主題的現(xiàn)代觀照[J];安康師專學(xué)報;2003年01期
7 李銳,封彩梅;寬容與共榮:陜南民間文藝的文化整合[J];安康師專學(xué)報;2003年03期
8 盧亞明;老子與海德格爾思想比較[J];保定師范?茖W(xué)校學(xué)報;2004年01期
9 王岳川;消費社會中的精神生態(tài)困境——博德里亞后現(xiàn)代消費社會理論研究[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2002年04期
10 陳保亞;;論意義的兩個來源和語言哲學(xué)的任務(wù)——從語言游戲規(guī)則和單位的還原說起[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年01期
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1 朱軍;;網(wǎng)絡(luò)和家鄉(xiāng)——網(wǎng)絡(luò)時代的存在論淺析[A];信息化進程中的傳媒教育與傳媒研究——第二屆中國傳播學(xué)論壇論文匯編(下冊)[C];2002年
2 盛國榮;;論技術(shù)的社會活動過程性[A];全球化視閾中的科技與社會——全國科技與社會(STS)學(xué)術(shù)年會(2007)論文集[C];2007年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 趙海峰;阿多諾的“否定的辯證法”研究[D];黑龍江大學(xué);2001年
2 羅清旭;批判性思維理論及其測評技術(shù)研究[D];南京師范大學(xué);2002年
3 劉驚鐸;道德體驗論[D];南京師范大學(xué);2002年
4 費多益;論科學(xué)的合理性[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2001年
5 余穎;城市結(jié)構(gòu)化理論及其方法研究[D];重慶大學(xué);2002年
6 付長珍;宋代理學(xué)境界論[D];華東師范大學(xué);2001年
7 何明星;《管錐編》詮釋方法研究[D];暨南大學(xué);2003年
8 郝文杰;石濤畫學(xué)與海德格爾藝術(shù)哲學(xué)研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2003年
9 陳迎年;感應(yīng)與心物——牟宗三研究[D];復(fù)旦大學(xué);2003年
10 張思奇;中國行政區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與政府作用研究[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2003年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 陳迎年;海德格爾存在論差異中的世界[D];陜西師范大學(xué);2000年
2 鄧紅;論威拉·凱瑟拓荒小說中的死亡意象[D];暨南大學(xué);2001年
3 孫麗巍;“主體性”視野下的康德、克羅齊美學(xué)思想[D];黑龍江大學(xué);2001年
4 李革新;返回存在之源[D];山東師范大學(xué);2001年
5 陳振華;劉震云小說論[D];安徽大學(xué);2001年
6 艾戰(zhàn)勝;波普爾理解理論的理解[D];中南大學(xué);2002年
7 王又佳;彼得·艾森曼的建筑話語[D];大連理工大學(xué);2002年
8 王宏;加入WTO的效應(yīng)——從文化哲學(xué)的角度看[D];黑龍江大學(xué);2002年
9 馬宇飛;理想世界的建構(gòu)與現(xiàn)代性的失落[D];黑龍江大學(xué);2002年
10 董莉莉;模糊邊緣——場所創(chuàng)作新理念的嘗試性探索[D];重慶大學(xué);2002年
【相似文獻】
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1 何勝莉;;世界的荒謬與個人的孤獨——淺析存在主義文學(xué)觀[J];成都電子機械高等專科學(xué)校學(xué)報;2006年04期
2 許彥政;;《圍城》與《局外人》存在主義之比較[J];延安教育學(xué)院學(xué)報;2008年04期
3 崔化;;延宕與死亡——《哈姆雷特》與《喧嘩與騷動》的“死亡”基調(diào)比較[J];長春師范學(xué)院學(xué)報;2011年03期
4 余雅萍;;死亡的觀照與超越——論《羅密歐與朱麗葉》的崇高感和《梁山伯與祝英臺》的秀美感[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年01期
5 李戎;;生之留戀,死之震撼——試論悲劇魅力產(chǎn)生的根源[J];英才高職論壇;2005年01期
6 馬英;;卡夫卡與陳染的語象比較[J];信陽農(nóng)業(yè)高等?茖W(xué)校學(xué)報;2008年01期
7 崔斌;;后現(xiàn)代語境下存在主義美學(xué)的當(dāng)代意義[J];現(xiàn)代語文(文學(xué)研究版);2008年07期
8 翁君怡;;狂歡化——愛欲與死亡的交織[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年05期
9 衛(wèi)娟娟;;悲劇命運中的死之懸解[J];知識經(jīng)濟;2009年15期
10 許志強;;關(guān)于《圣殿》的譯名及題解[J];外國文學(xué)研究;2006年04期
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1 劉東明;殘缺世界里的思想行者[D];湖南師范大學(xué);2007年
2 彭濤;死亡—永生之門[D];西南大學(xué);2007年
3 盧玉;女性的自我言說[D];華中科技大學(xué);2006年
4 牟學(xué)苑;和而不同[D];南京師范大學(xué);2002年
5 陳朗;論雅斯貝斯的悲劇學(xué)說[D];蘇州大學(xué);2003年
6 郭雯;精神與存在[D];中國藝術(shù)研究院;2010年
,本文編號:2555428
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