【摘要】："戲仿"與"諷刺"是兩種古老的文學(xué)創(chuàng)作手法和體裁,也是文學(xué)理論和批評(píng)實(shí)踐中兩個(gè)傳統(tǒng)概念。在西方文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐中,戲仿與諷刺常常被不加區(qū)別地使用,從而造成批評(píng)界對(duì)這兩個(gè)概念的混淆。盡管二者具有顯在的親緣關(guān)系和家族相似,但戲仿與諷刺在文本的目標(biāo)對(duì)象、對(duì)待目標(biāo)對(duì)象的態(tài)度、喜劇性質(zhì)和社會(huì)功能方面又存在明顯的差異。盡管如此,在后現(xiàn)代藝術(shù)實(shí)踐中,戲仿與諷刺逐漸趨于融合,從而使得這兩個(gè)概念之間的清晰界限不復(fù)存在。
[Abstract]:"parody" and "satire" are two ancient literary creation techniques and genres, as well as two traditional concepts in literary theory and critical practice. In the practice of western literature, parody and satire are often used indiscriminately, which leads to the confusion of the two concepts in critics. Although the two have obvious kinship and family similarity, parody and satire have obvious differences in the target object of the text, the attitude towards the target object, the nature of comedy and the social function. However, in postmodern art practice, parody and satire tend to merge gradually, so that the clear boundary between the two concepts no longer exists.
【作者單位】： 安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)文藝學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I04

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2475254