發(fā)布時間：2019-02-09 14:12

【摘要】：知(直)覺是梅洛-龐蒂美學(xué)的出發(fā)點,也是審美的重要環(huán)節(jié)。身體美學(xué)強調(diào)"互逆性",使我們形成新異性直覺。我們可以重新組織知覺和布置空間,從而實現(xiàn)審美自由。語言是知(直)覺的首要目標(biāo)與中介,也是感知世界、通達他人的必然之途。通過語言的中介和迂回,我們瞬間直覺事物本身。語言直接給予形象,它讓我們生成藝術(shù)和審美自由感。對梅洛-龐蒂來說,藝術(shù)是一個關(guān)于自由的秘密。這一秘密會在審美知(直)覺和身體運作中被喚醒,而其全部意義也將被感知和體驗。知覺是與"意義"的相遇,藝術(shù)作品的意義就在于知覺的發(fā)現(xiàn)、配置和構(gòu)造。藝術(shù)是審美知覺的再創(chuàng)造,它是身體-主體運作的結(jié)果。進入審美,我們直接參與知覺和身體的交互融通、交相反饋過程;在這種互逆性的知覺與身體中,我們能夠察知藝術(shù)的秘密。
[Abstract]:Knowing is not only the starting point of Melo Ponty's aesthetics, but also the important link of aesthetics. Body aesthetics emphasizes "reciprocal nature", which makes us form new heterosexual intuition. We can reorganize perception and space to achieve aesthetic freedom. Language is the primary goal and intermediary of knowing and understanding, and the inevitable way of perceiving the world and reaching others. Through the intermediary and roundabout of language, we instantly intuitively perceive things themselves. Language gives the image directly. It gives us a sense of artistic and aesthetic freedom. For Melo Ponty, art is a secret about freedom. This secret will be awakened in aesthetic awareness and the functioning of the body, and its full meaning will be perceived and experienced. Perception is the encounter of meaning, and the meaning of works of art lies in the discovery, configuration and construction of perception. Art is the re-creation of aesthetic perception, and it is the result of body-subject operation. Into the aesthetic, we are directly involved in the interaction of perception and body, the process of mutual feedback; in this reciprocal perception and body, we can see the secrets of art.
【作者單位】： 山東大學(xué)(威海)文化傳播學(xué)院;復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號】：J01

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 寧曉萌;;梅洛龐蒂中期哲學(xué)中的“表達難題”[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年03期

2 樊清;;后現(xiàn)代公共行政話語理論的哲學(xué)基礎(chǔ)[J];寧夏社會科學(xué);2011年02期

3 張堯均;在內(nèi)在性與超驗性之間——梅洛-龐蒂的肉身時間觀[J];廈門大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年01期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 吳其華;彭晉媛;;從格式塔看電影建筑空間[J];安徽建筑;2009年02期

2 閻國忠;;從生態(tài)學(xué)到哲學(xué)與美學(xué)[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2011年05期

3 李雄燕;;消費主義語境下的道教生命美學(xué)[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年12期

4 鄭慶峰;;平凡中見偉大,偉大中見平凡[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年03期

5 杜夕如;;文化人類學(xué)視野中的水系意象——以《華夏集》為例[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年01期

6 李大同;;感覺的世界——塞尚繪畫談[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年05期

7 李樹紅;李青;;童年·自然·綠色家園——生態(tài)視角下的《羊齒山》[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年05期

8 付潔;李有為;;論服裝設(shè)計中的模糊性表現(xiàn)[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年06期

9 陳進;;論許輝小說的空間敘事藝術(shù)[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年06期

10 李冠華;何妍;;虛構(gòu)與現(xiàn)實——略薩小說詩學(xué)探析[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年07期

相關(guān)會議論文 前10條

1 顧曉偉;;歷史學(xué)的中庸之道:融通“歷史解釋”與“歷史表現(xiàn)”的嘗試——重思“亨佩爾-德雷論戰(zhàn)”的現(xiàn)代意義[A];第八屆北京大學(xué)史學(xué)論壇論文集[C];2012年

2 趙明;周越;;動畫之夢幻饕餮——動畫片審美主動性研究[A];科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展（B卷）——第七屆沈陽科學(xué)學(xué)術(shù)年會暨渾南高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇文集[C];2010年

3 閻國忠;;中國美學(xué)缺少什么?[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

4 張云鵬;;論審美對象的存在形態(tài)[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

5 趙伶俐;;審美認知:美學(xué)與認知心理學(xué)的聯(lián)姻[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

6 高艷萍;;透入物的深處——巴什拉物質(zhì)想象理論釋析[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

7 李劍波;;產(chǎn)品設(shè)計中的“黑色”情感初探[A];節(jié)能環(huán)保 和諧發(fā)展——2007中國科協(xié)年會論文集（二）[C];2007年

8 周計武;;現(xiàn)代主義的焦慮[A];2009江蘇省美學(xué)學(xué)會年會“當(dāng)代審美文化與藝術(shù)傳統(tǒng)”學(xué)術(shù)研討會會議論文集[C];2009年

9 邢莉;;蒙古族那達慕的人文精神[A];論草原文化（第六輯）[C];2009年

10 章益國;;對“通識”的三種誤解[A];2008年度上海市社會科學(xué)界第六屆學(xué)術(shù)年會文集（青年學(xué)者文集）[C];2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 胡文輝;語言評價理論的價值哲學(xué)研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

2 武克勤;英伽登文學(xué)本體論思想研究[D];蘇州大學(xué);2010年

3 靳寶;批判哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)批判[D];華中科技大學(xué);2010年

4 劉軍政;中國古代詞學(xué)批評方法論[D];南開大學(xué);2010年

5 趙方杜;身體規(guī)訓(xùn)：中國現(xiàn)代性進程中的國家權(quán)力與身體[D];南開大學(xué);2010年

6 劉波;“第三代”詩歌論[D];南開大學(xué);2010年

7 董秀麗;20世紀(jì)90年代女性詩歌研究[D];南開大學(xué);2010年

8 廖述務(wù);身體：美學(xué)的與實踐的[D];福建師范大學(xué);2010年

9 高志明;通感研究[D];福建師范大學(xué);2010年

10 高波;論現(xiàn)象學(xué)方法與概念對藝術(shù)審美本質(zhì)研究的意義[D];山東大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 連青;后現(xiàn)代廣告設(shè)計語言的風(fēng)格及其操縱性[D];安徽工程大學(xué);2010年

2 王穎;談水彩畫的裝飾性語言[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 孫方旭;論汪立三鋼琴作品《他山集》的意蘊“層次觀”[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

5 張小橫;女性身體的丑怪書寫[D];廣西師范學(xué)院;2010年

6 蘇紅;論繪畫中的“兒童畫”情結(jié)[D];浙江理工大學(xué);2010年

7 常虹;數(shù)碼產(chǎn)品設(shè)計中情感價值的應(yīng)用研究[D];浙江農(nóng)林大學(xué);2010年

8 劉永利;當(dāng)下男性服飾的審美轉(zhuǎn)向研究[D];湘潭大學(xué);2010年

9 李婷鴻;小學(xué)語文教育的兒童文學(xué)[D];中國海洋大學(xué);2010年

10 胡蓓蓓;美學(xué)的巾幗之風(fēng)[D];江西師范大學(xué);2010年

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 侯維瑞;漫論英語文學(xué)語言(上)[J];解放軍外國語學(xué)院學(xué)報;1986年02期

2 南帆;論詩的語言與散文語言的區(qū)別[J];文藝評論;1986年04期

3 劉克寬;著意于調(diào)動接受主體的能動性——新時期小說語言變革特征之一[J];中國文學(xué)研究;1992年02期

4 朱風(fēng)華;重復(fù):文學(xué)語言的觀念和語言述說的原則——文學(xué)敘事批評之一[J];麗水師范�？茖W(xué)校學(xué)報;1993年03期

5 于平;情節(jié)之外的語言——談一首詩的修改[J];閱讀與寫作;1994年10期

6 劉崇中;言意之辯與現(xiàn)象學(xué)文論的語言—文化論[J];國外文學(xué);1995年03期

7 唐驊;試論文學(xué)語言的審美性[J];外交學(xué)院學(xué)報;1995年04期

8 金元浦;意義：文學(xué)實現(xiàn)的方式[J];文學(xué)評論;1995年04期

9 張志揚;小札:漢語言的能說與應(yīng)說[J];文藝?yán)碚撗芯?1995年05期

10 張小元;當(dāng)代文學(xué)的語言探險[J];當(dāng)代文壇;1996年01期

相關(guān)會議論文 前10條

1 張杰;;符號學(xué)王國的構(gòu)建:語言的超越與超越的語言——巴赫金與洛特曼的符號學(xué)理論研究[A];終結(jié)與起點——新世紀(jì)外國文學(xué)研究[C];2002年

2 李廣德;;網(wǎng)絡(luò)寫作論[A];全國計算機網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用年會論文集（2001）[C];2001年

3 夏日光;;論視覺詩藝術(shù)符號的個人象征[A];全國語言與符號學(xué)研究會第五屆研討會論文摘要集[C];2002年

4 張偉;;關(guān)于藝術(shù)理論的理論反思[A];遼寧省哲學(xué)社會科學(xué)獲獎成果匯編[2005-2006年度][C];2008年

5 張子中;;關(guān)于藝術(shù)本源的美學(xué)思考[A];中華美學(xué)學(xué)會第五屆全國美學(xué)會議論文集[C];1999年

6 董琳;;唐詩翻譯與中西文化差異的研究[A];福建省外國語文學(xué)會2009年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

7 胡亞敏;;關(guān)于文學(xué)及其意識形態(tài)性質(zhì)的思考[A];文藝意識形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

8 張昌宋;;論英美詩歌中的修辭現(xiàn)象[A];福建省外國語文學(xué)會2002年會論文集[C];2002年

9 彭國建;;小說:敘述的“距離”控制[A];江西省文藝學(xué)會2003年年會論文集[C];2003年

10 武媛媛;;解讀林語堂的翻譯觀點[A];福建省外國語文學(xué)會2006年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集（上）[C];2006年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 李瑞銘根據(jù)錄音整理;文學(xué)的方式[N];文學(xué)報;2002年

2 鮑昌寶;21世紀(jì)的新詩：走出語言的迷宮[N];文藝報;2004年

3 ;比較文學(xué)的（語言）危機[N];中華讀書報;2003年

4 ;文學(xué)的直觀性、形象性及語言[N];文匯報;2003年

5 本報記者 石一寧;文學(xué)語言還有標(biāo)準(zhǔn)嗎？[N];文藝報;2003年

6 封秋昌;文學(xué)與人類同在[N];文藝報;2004年

7 張同吾;詩的守望與期盼[N];檢察日報;2003年

8 單泰陸 蒙古阿爾泰胡笳聲樂學(xué)世界研究所;倫理創(chuàng)作:蒙古傳統(tǒng)藝術(shù)的表征[N];中國社會科學(xué)報;2010年

9 劉毓慶;現(xiàn)行“文學(xué)”定義的指向[N];河北日報;2001年

10 封秋昌;文學(xué)與人類同在[N];河北日報;2004年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

1 趙曉芳;存在、藝術(shù)與詩[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

2 陳喜榮;加拿大女性主義翻譯研究中的性別[D];上海外國語大學(xué);2007年

3 李磊榮;論民族文化的可譯性[D];上海外國語大學(xué);2004年

4 韓子滿;文學(xué)翻譯中的雜合現(xiàn)象[D];解放軍外國語學(xué)院;2002年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 李歐美;文學(xué)世界的詩性品格[D];曲阜師范大學(xué);2000年

2 謝旭慧;喜劇小品語言幽默藝術(shù)研究[D];華中師范大學(xué);2006年

3 宋學(xué)清;艱難跋涉的“文學(xué)性”[D];東北師范大學(xué);2006年

4 羅良清;寓言·語言·意識形態(tài)[D];廣西師范大學(xué);2003年

5 李莉;從文學(xué)翻譯歷史使命的角度看翻譯策略的選擇[D];湖南師范大學(xué);2005年

6 張大為;存在與語言[D];首都師范大學(xué);2002年

7 楊林;論藝術(shù)的身體性本源[D];武漢大學(xué);2005年

8 鄭國慶;作家與寫作[D];福建師范大學(xué);2001年

9 劉麒麟;家園下的張力[D];四川師范大學(xué);2005年

10 安紅妍;伊格爾頓的意識形態(tài)政治批評研究[D];華中師范大學(xué);2006年

，

本文編號：2419036