流行文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)論_論文學(xué)的藝術(shù)張力
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論文學(xué)的藝術(shù)張力
象,也便舍棄了詩意,保留了物象,也便保留了詩意并包括與生俱來的矛盾,正如兩個情人的離別,融為一體的靈魂隨兩個個體的空間距離的加大而彌漫于兩個越來越遠的端點之間。據(jù)此,他把玄學(xué)派詩人與浪漫主義或象征主義詩人作為對立的兩極來考察其創(chuàng)造力迸發(fā)的方向!靶䦟W(xué)派詩人作為理性主義者從詩句的外延或接近外延的一端開始,浪漫主義或象征主義詩人則從另一端內(nèi)包開始;而每一方都靠充分的想象的技巧盡量向?qū)α⒌囊欢送普蛊湟饬x,借以填滿全部內(nèi)涵
③這就是說,建基于感性———外延的領(lǐng)域。”
端點的寫法必須擴張到理性的端點去形成張力,而建基于理性端點的寫法也必須擴展到
姆》之類的詩為另一端之間的張力是十分緩和的,因為后者正在逐步演變成極為拙劣的打油詩),張力還存在于韻律的刻板性與語言的隨意性之間;存在于特殊與一般之間,存在于具體與抽象之間;存在于即使是最樸素的比喻中的各因素之間;存在于美與丑之間;存在于各概念之間(就如在馬伏爾的詩中那樣);存在于反諷(就如在《為約翰 懷特賽德女兒的鐘聲》或者在《羅絲 艾爾默》里那樣)包含的各種因素之間;存在于散文體與陳腐古老的詩
④體(就如在《西風(fēng)》中那樣)!
感性的端點去形成張力。潘 ,
在艾倫 退特之前或之后,盡管表述各異,。象。、二、張力的實質(zhì),著最根本的“,文化與自然不同,它集種種不同于一體,構(gòu)成種種充滿張力的二元對稱系統(tǒng)。俄國形式主義者認為這種張力存在于節(jié)奏的律動與句法模式的力量之間,詩韻使人感興趣的地方正在于散文的節(jié)奏與詩韻的更程式化的標準之間的緊張關(guān)系。燕卜蓀的關(guān)于“含混”的種種類型的研究也是對同時存在的意義之間的張力的種種不同表現(xiàn)形式的研究?肆炙 布魯克斯的關(guān)于“反諷”的闡釋,蘭色姆的關(guān)于“構(gòu)架—肌質(zhì)”的論述,理查茲關(guān)于隱喻的解析,都不失為表征各異的“張力說”。羅伯特 潘 沃倫在他的《純詩與非純詩》中概括得更為徹底,盡管他似乎針對的是詩的結(jié)構(gòu):
我們能不能就詩的結(jié)構(gòu)的本質(zhì)作出任何概括呢?首先,這個問題涉及到不同程度的抵觸。詩的韻律和語言的韻律之間存在著張力(存在可以自由詩為一端與象《烏拉魯
張力,在物理學(xué)中指的是被拉伸的弦、繩
等柔性物體對拉伸它的其它物體的作用力或被拉伸的柔性物體內(nèi)部各部分之間的作用力。例如一條繩的兩端A—B之間取任一點C,這條繩便可看作是A—C和C—B兩段組
成,其中C為繩A—B中的任一橫截面,A—C段與C—B段的相互作用力就是張力。在水的表面就由于分子間的方向相反的引力作用,繃緊得象層橡皮膜,可以讓小昆蟲在上面跑來跑去,甚至還可以讓硬幣或縫衣針漂浮其上。同理,荷葉上的小水珠、草葉上的露珠呈球形,都是表面張力使液面收縮的結(jié)果。從中可以看到,是張力使物體呈現(xiàn)出超常特性。
當(dāng)然,我們本文所使用的“張力”,早已超越了物理學(xué)范圍的意義,而是關(guān)于文學(xué)中種種因素間相互作用力的統(tǒng)稱,我們所關(guān)心的,是這些作用力與反作用力之間的對立沖突與緊張關(guān)系所造成的藝術(shù)品的超常特性,也就
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,本文編號:210010
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