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《廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2007年12期

發(fā)布時(shí)間:2016-12-05 16:24

  本文關(guān)鍵詞:作為人的生存方式的反諷——克爾凱郭爾論反諷,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《廣州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》 2007年12期

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作為人的生存方式的反諷——克爾凱郭爾論反諷

 

【摘要】:作為存在主義鼻祖的克爾凱郭爾在分析蘇格拉底反諷觀(guān)的基礎(chǔ)上,對(duì)反諷作了哲學(xué)形式的、生存論的理解。在克爾凱郭爾看來(lái),反諷是人的一種生存方式。生存方式意義上的反諷是對(duì)人生存境遇的回應(yīng),是反抗人悖謬性存在的一種力量,是人的主體性的表達(dá)和體現(xiàn),是人生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

【作者單位】: 廣州大學(xué)公共管理學(xué)院
【關(guān)鍵詞】
【分類(lèi)號(hào)】:I0
【正文快照】:

近代批評(píng)理論一般是在文學(xué)意義上使用反諷的,將反諷定義為“說(shuō)與本意相反的事”、“言在此而意在彼”、“為責(zé)備而褒揚(yáng)或者為褒揚(yáng)而責(zé)備”,簡(jiǎn)言之,就是“說(shuō)反話(huà)”。顯然,這種使用是把反諷作為文學(xué)的一個(gè)修辭格或修辭方式。實(shí)際上,反諷更具有哲學(xué)形式,或者說(shuō)哲學(xué)意蘊(yùn)。有的學(xué)

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【二級(jí)引證文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):205582

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