本文選題：公共藝術(shù) + 藝術(shù)批評��； 參考：《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(美術(shù)與設(shè)計版)》2012年05期

【摘要】：隨著城市建設(shè)和城市美化運動的發(fā)展,公共藝術(shù)迎來在中國的勃興。但是當(dāng)代公共藝術(shù)存在許多問題,如形式干篇一律、移植與拼貼現(xiàn)象泛濫、唯視覺形式美卻忽略了功能。公共藝術(shù)的創(chuàng)作或?qū)徝乐械恼`區(qū)集中表現(xiàn)在對于形式的過分注重,卻忽視了藝術(shù)的內(nèi)涵與情感。公共藝術(shù)的復(fù)雜性要求我們必須從審美體驗中去深刻領(lǐng)會其藝術(shù)價值昕在。真正優(yōu)秀的公共藝術(shù)應(yīng)該帶給公眾具有深度與廣度的審美體驗。所謂的深度要求作品提供與公眾對話的可能,產(chǎn)生人與空間的強(qiáng)烈認(rèn)同感。所謂的廣度要求作品不但給予公眾形式美感,還可以從文脈體驗、紀(jì)念反思、宗教體驗、生態(tài)體驗等維度提供更加豐富的體驗可能。
[Abstract]:With the development of city construction and city beautification movement, public art is flourishing in China. However, there are many problems in contemporary public art, such as the same form, the phenomenon of transplantation and collage, but the beauty of visual form neglects the function. The misunderstandings in the creation or aesthetics of public art focus on the form but neglect the connotation and emotion of art. The complexity of public art requires us to deeply understand its artistic value from aesthetic experience. The true outstanding public art should bring to the public the esthetic experience with depth and breadth. The so-called depth requires the work to provide the possibility of dialogue with the public, creating a strong sense of identity between people and space. The so-called breadth requires that the works not only give the public aesthetic sense of form, but also provide a richer experience possibility from the aspects of context experience, memorial reflection, religious experience, ecological experience and so on.
【作者單位】： 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【基金】：教育部人文社科青年基金資助項目《景觀藝術(shù)的審美體驗研究》成果之一(項目編號:12YJc760121)
【分類號】：J05

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本文編號：2011542