本文選題：藝術(shù)理論 + 當(dāng)代藝術(shù)文化��； 參考：《民族藝術(shù)研究》2013年04期

【摘要】：藝術(shù)以意象為本體,藝術(shù)文化的建構(gòu)向來是以意象體驗(yàn)為其精神特質(zhì)。然而,與后現(xiàn)代主義的盛行相伴隨而來的,卻是藝術(shù)意象的消費(fèi)化。這種以意象消費(fèi)為價(jià)值取向的當(dāng)代藝術(shù)文化,不可避免地帶來對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的遮蔽、深度模式的削平以及審美意義的消隱。故而,從意象的消費(fèi)走向意義的重構(gòu),也就成為當(dāng)代藝術(shù)文化走出困境、自我救贖的一條必由之路,由此也構(gòu)成了本文解析當(dāng)代藝術(shù)文化精神癥候的一個(gè)有效的角度。
[Abstract]:Art takes image as its Noumenon, and the construction of art culture always regards image experience as its spiritual characteristic. However, accompanied by the prevalence of post-modernism, it is the art image consumption. This contemporary art culture, which takes image consumption as its value orientation, inevitably brings about the shading of the real world, the flattening of the depth model and the disappearance of the aesthetic significance. Therefore, from the image consumption to the reconstruction of meaning, it becomes the only way for contemporary art culture to walk out of the predicament and save itself, which constitutes an effective angle for this article to analyze the spiritual symptoms of contemporary art and culture.
【作者單位】： 中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院;
【基金】：“教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃”(項(xiàng)目編號(hào):NCET-05-0205)的部分成果
【分類號(hào)】：J120.9

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本文編號(hào)：1978671