本文選題：主體間性文論 + 作者理論��； 參考：《吉首大學學報(社會科學版)》2013年02期

【摘要】：西方現(xiàn)代作者理論批判了主體性的作者,從而否定了作者對作品的絕對權威,但它自身卻未能從這種主體性作者理論中完全解脫出來。實際上,作者對作品解釋權威的喪失并不是由于文本的游戲和讀者的狂歡,而是作者的主體性在創(chuàng)作過程中融化成了流動的主體性,即主體間性。作者通過自我對話超越其現(xiàn)實存在,走向理想存在,并在作品中留下這一對話的記錄,因而作品正是這一對話的展開,它召喚著讀者也參與到這一對話中來,并在這一對話中超越自我。
[Abstract]:The western modern author theory criticizes the author of subjectivity, thus denying the author's absolute authority over his works, but it itself can not completely extricate itself from this subjective author theory. In fact, the author's loss of interpretation authority is not due to the game of the text and the revelry of the reader, but the author's subjectivity melts into the flowing subjectivity in the process of creation, that is, intersubjectivity. Through self-dialogue, the author transcends his real existence, moves towards the ideal existence, and leaves a record of this dialogue in his works. Therefore, the work is the beginning of this dialogue, which calls the reader to participate in the dialogue, too. And transcend the self in this dialogue.
【作者單位】： 云南師范大學文學院;
【基金】：云南省哲學社會科學規(guī)劃課題(HZ201122)
【分類號】：I04

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1969287