論藝術(shù)社會(huì)史
本文選題:藝術(shù)社會(huì)史 + 庫(kù)爾貝; 參考:《新美術(shù)》2012年02期
【摘要】:正藝術(shù)——可以說(shuō)是對(duì)美的尋求和對(duì)真理的完善,是勞動(dòng)者本人,他的家庭,他的觀念,他所說(shuō),所做和所得——的最終目標(biāo),是自然循環(huán)[the Circle of Nature]必定歸于絢爛的過(guò)程。審美和超越審美,道德,這些都是經(jīng)濟(jì)大廈的基石。——波德萊爾1848年摘錄自蒲魯東《經(jīng)濟(jì)矛盾的體系,或貧困的哲學(xué)》(1846)我們?nèi)绱宋拿鞯纳鐣?huì)需要我去體驗(yàn)野蠻人的生活;我必須將我自己從政府當(dāng)中解放出來(lái)。我對(duì)人民充滿了同情,我必須與他
[Abstract]:The ultimate goal of the worker himself, his family, his ideas, what he said, what he said, and what he said, what he said, and what he said, [the Circle of Nature] must be attributed to the gorgeous process. The aesthetic and Transcendence of aesthetics, morality, these are the cornerstones of the economic building. 1848 excerpt from the system of the paradox of the brundong, or the philosophy of poverty (1846) our civilized society needs me to experience the life of the barbarians; I must liberate myself from the government. I am full of sympathy to the people, and I have to be with him
【分類號(hào)】:J110.9
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,本文編號(hào):1965188
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