本文選題：生態(tài)批評 + 人類中心主義　； 參考：《西北大學》2008年碩士論文

【摘要】： 一部是創(chuàng)作在十九世紀中葉的宏篇巨著,一部是二十一世紀新千年的開世之作,《白鯨》和《懷念狼》之間卻有著千絲萬縷的聯(lián)系。二者都屬于意象象征性作品,都采用了相似的敘述模式,更為重要的是做出了相同的悲劇性預言,即,人與自然之間的共存亡。這一預言暗含了作者梅爾維爾和賈平凹對人類生存境遇的哲學性思考,對當今生態(tài)危機日趨嚴峻的時代具有重要的借鑒意義。 本文擬從生態(tài)文化批評角度對兩部作品進行分析研究。在介紹兩部作品和兩大人類文化主流——人類中心主義和生態(tài)整體主義及其文化根源的基礎上,從作品中主要人類代表同自然代表之間關系的不同入手,對比分析了兩部作品中所蘊含的人與自然之間不同的對立關系所導致的不同結局,即,視白鯨和狼為邪惡勢力加以捕殺滅絕的人類中心主義者亞哈和傅山最終不可避免地走向毀滅;相反以實瑪利和子明為代表的具有生態(tài)人格的人類能夠對自然和人類行為作出冷靜思索和客觀評論,并領悟到自然的“人性”和人類的“獸性”,因而得以避免毀滅或狼化的悲慘命運。從而揭示出人類中心主義必然導致人與自然的共同滅亡,而生態(tài)整體主義將會引導人類走向同自然的和諧共存。本文通過解讀這兩部作品中隱含的生態(tài)智慧,旨在呼吁文化思維轉換前提下的人與自然之間真正的和諧與共存。
[Abstract]:One is a great work written in the middle of the nineteenth century, the other is the beginning of the new millennium in the 21 century, but there is an inextricable connection between beluga and yearning for the wolf. Both of them belong to the symbolic works of imagery, both adopt similar narrative models and, more importantly, make the same tragic prophecy, that is, the existence and death of man and nature. This prophecy implies the philosophical thinking of author Melville and Jia Pingao on the living conditions of human beings, and it is of great significance for reference in the increasingly severe ecological crisis. This paper analyzes the two works from the angle of ecological culture criticism. Based on the introduction of the two works and the two major human cultural mainstreams, anthropocentrism and ecologicalism, and their cultural roots, this paper begins with the differences between the main representatives of human beings and the representatives of nature in their works. This paper contrasts and analyzes the different endings caused by the different antagonistic relations between man and nature contained in the two works, that is, The anthropocentrism Ahab and Fushan, who kill and exterminate beluga whales and wolves as evil forces, will inevitably end up being destroyed; On the contrary, the human beings with ecological personality, represented by Samari and Ziming, can make calm thinking and objective comments on nature and human behavior, and realize the "human nature" of nature and the "animal nature" of human beings. Thus avoiding the tragic fate of destruction or wolves. Thus it is revealed that anthropocentrism will inevitably lead to the common destruction of man and nature, and ecological holism will lead human beings to harmonious coexistence with nature. By interpreting the ecological wisdom implied in these two works, this paper aims to appeal for the real harmony and coexistence between man and nature under the premise of cultural thinking transformation.
【學位授予單位】：西北大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2008
【分類號】：I0-03;I106.4

【參考文獻】

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本文編號：1948303