本文選題：朱立元 + 美學(xué)�。� 參考：《新疆大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)·人文社會科學(xué)版)》2012年02期

【摘要】：在過往三十年間,朱立元先生針對"文論失語癥"、"文藝學(xué)的合法性危機(jī)"等熱點話題進(jìn)行了深入的辨析和反駁。他通過對西方美學(xué)史的梳理,美學(xué)、文藝學(xué)基本問題的研究,馬克思主義美學(xué)、文藝學(xué)中國化的探討等為中國美學(xué)、文藝學(xué)的現(xiàn)代化指明一條屬于"我們自己的研究之路"。"實踐存在論美學(xué)"的提出與發(fā)展,不但完成了對于"實踐美學(xué)"的揚棄,而且意味著中國美學(xué)、文藝學(xué)在馬克思主義的指導(dǎo)原則之下已經(jīng)達(dá)至一個全新階段。
[Abstract]:In the past 30 years, Zhu Liyuan has deeply analyzed and refuted the hot topics of "aphasia of literary theory" and "legitimacy crisis of literature and art". By combing the history of western aesthetics, the basic problems of literature and art, Marxist aesthetics, the discussion of Chinese literature and art, he pointed out that the modernization of literature and art belongs to "our own way of study". The introduction and development of practical ontology aesthetics not only completes the sublation of "practical aesthetics", but also means that Chinese aesthetics and literature and art have reached a new stage under the guiding principles of Marxism.
【作者單位】： 重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【分類號】：I01

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1939838