本文關(guān)鍵詞：“韋伯翻譯”與中國現(xiàn)代性問題——對1990年代以來“西學(xué)想象”的一種描述，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國比較文學(xué)》 2006年03期

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“韋伯翻譯”與中國現(xiàn)代性問題——對1990年代以來“西學(xué)想象”的一種描述

 

【摘要】：打上引號、作為專有名詞的“韋伯翻譯”不僅指韋伯著作在不同語種間的傳播,而且更強調(diào)韋伯思想是通過何種渠道,采取怎樣的方式,被不同的文化所選擇、闡釋和認(rèn)同,進而轉(zhuǎn)化為本土的思想資源。本文通過對1990年代以來中國“韋伯翻譯”的考察,指出與“現(xiàn)代性問題”相關(guān)的領(lǐng)域已經(jīng)日益成為思想界共同關(guān)注的焦點。

【作者單位】： 華東師范大學(xué)中文系
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：I0-03
【正文快照】：

一、“帕森斯化的韋伯”:現(xiàn)代化與現(xiàn)代性的歧途今天的人們也許會奇怪,汪暉一篇討論中國現(xiàn)代性問題的文章為什么要大談馬克斯·韋伯(Max Weber)①,但如果了解了他有意將現(xiàn)代性問題放在廣義的“翻譯”過程中予以討論的“方法意識”,以及故意挑戰(zhàn)80年代以來盛行的“現(xiàn)代化”敘述

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本文編號：192950