《暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2000年04期
本文關(guān)鍵詞:自我、他者與身份焦慮——論澳大利亞新華人文學(xué)及其文化意義,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》 2000年04期
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自我、他者與身份焦慮——論澳大利亞新華人文學(xué)及其文化意義
【摘要】:身份 (認(rèn)同 )問題是海外華人文學(xué)的主要關(guān)切。新近興起的澳大利亞“新華人文學(xué)”以其身份焦慮的表達(dá) ,提供了觀察二十世紀(jì)八、九十年代之交以來海外華人文化及文學(xué)變化的一個例證。這種文學(xué)反映的自我身份疑難 ,涉及到對中國、對其他華人移民和對西方等多種不同對象的自我—他者建構(gòu) ,從而形成了新一代華人文學(xué)文化意義的復(fù)雜性。這種復(fù)雜性同時也提示了對海外華人文學(xué)的研究從整體化、同質(zhì)性的理解方式向?qū)ο蠹?xì)分的、動態(tài)的和文化的理解方式轉(zhuǎn)變的必要性
【作者單位】:
深圳大學(xué)中文系!廣東深圳518060
【關(guān)鍵詞】:
【分類號】:I0-03
【正文快照】:
一對“身份”(我國文獻(xiàn)有時譯為“認(rèn)同”)的關(guān)切 ,是海外華人文學(xué)存在的主要支柱 ,因而也是海外華人文學(xué)研究的中心議題。作為一個從個體心理學(xué)引入文化研究的重要概念 ,身份的原意“就是一個個體所有的關(guān)于他這種人是其所是的意識!盵1 ] 根據(jù)倫敦大學(xué)戈德史密斯學(xué)院的文化
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本文關(guān)鍵詞:自我、他者與身份焦慮——論澳大利亞新華人文學(xué)及其文化意義,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號:192973
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