《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年05期
本文關(guān)鍵詞:口語詩學(xué):聲音和語言的符號(hào)關(guān)聯(lián)——關(guān)于符號(hào)學(xué)和文學(xué)人類學(xué)的研究論綱,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《百色學(xué)院學(xué)報(bào)》 2008年05期
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口語詩學(xué):聲音和語言的符號(hào)關(guān)聯(lián)——關(guān)于符號(hào)學(xué)和文學(xué)人類學(xué)的研究論綱
【摘要】:長期以來,由于文字崇拜、文本中心和文人心態(tài)的影響,固有的"詩學(xué)"理論實(shí)際上局限于文本范圍,堪稱"文本詩學(xué)"。如今面對(duì)文本中心的消解,人們開始重新關(guān)注口傳文化的存在及其原創(chuàng)意義。在這樣的背景下,開展對(duì)"口語詩學(xué)"的研究無疑將有助于詩學(xué)理論的深化和拓展。
【作者單位】:
四川大學(xué)文學(xué)人類學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】:
【分類號(hào)】:H0
【正文快照】:
引言:“詩”和語言本文主要探討詩學(xué)問題。這需要首先回答“詩學(xué)”是什么?簡(jiǎn)單地說,“詩學(xué)”就是關(guān)于詩的學(xué)問。那么,“詩”又為何指?依據(jù)一種流行的說法,詩是語言的藝術(shù)。換句話說,詩是一種語言行為?墒墙詠,在中西交匯的過程中,學(xué)者們往往把源自西方的poetics(詩學(xué)?)
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本文編號(hào):187782
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