本文關(guān)鍵詞：從啟蒙主義到存在主義——當(dāng)代中國(guó)先鋒文學(xué)思潮論，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》 1997年06期

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從啟蒙主義到存在主義——當(dāng)代中國(guó)先鋒文學(xué)思潮論

 

【摘要】：本文認(rèn)為，在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)變革過程中的一系列現(xiàn)象背后，存在著一個(gè)不斷演變的先鋒性文學(xué)思潮。它孕生于六七十年代，并在八十和九十年代經(jīng)歷了一個(gè)從啟蒙主義到存在主義的演變過程。它在前期的藝術(shù)內(nèi)涵與指向主要是現(xiàn)代性，后期則具有自我解構(gòu)性。先鋒文學(xué)思潮運(yùn)變的基本邏輯是“唯新論”，基本特征是摹仿性與本土化、原則性與策略性、異端性與正統(tǒng)性、中心性與邊緣性、啟蒙性與現(xiàn)代性等的對(duì)立統(tǒng)一。“唯新論”邏輯和從啟蒙主義到存在主義的歷程決定了先鋒文學(xué)思潮的蛻變性，并導(dǎo)致了社會(huì)啟蒙與個(gè)人話語，反抗中心與自我流放，不斷變革與自我解構(gòu)等一系列悖論，加之先鋒本身的時(shí)效性與偽劣因素，致使先鋒文學(xué)思潮存在著許多局限

【作者單位】： 山東師范大學(xué)中文系
【關(guān)鍵詞】：
【分類號(hào)】：I0
【正文快照】：

從啟蒙主義到存在主義——當(dāng)代中國(guó)先鋒文學(xué)思潮論張清華本文認(rèn)為，在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)變革過程中的一系列現(xiàn)象背后，存在著一個(gè)不斷演變的先鋒性文學(xué)思潮。它孕生于六七十年代，并在八十和九十年代經(jīng)歷了一個(gè)從啟蒙主義到存在主義的演變過程。它在前期的藝術(shù)內(nèi)涵與指向主要是現(xiàn)

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本文編號(hào)：187766