本文選題：文化誤讀 + 文學翻譯��； 參考：《文藝理論與批評》2012年06期

【摘要】：正在過去源文本第一位的理論中,國內(nèi)外的翻譯理論界都把"等值"和"忠實"作為翻譯的首要原則。在這種理論的指導下,任何對源文本的改寫和違背都是不可接受的。任何"文化誤讀"都被劃定為對源文本的背離。接受美學理論給文化誤讀現(xiàn)象賦予了新的內(nèi)涵。接受美學理論認為,文本是一個開放的未完成的結構,文本的意義存在于一個不斷
[Abstract]:In the past, "equivalence" and "faithfulness" have been regarded as the primary principles of translation by the translation theorists both at home and abroad. Under the guidance of this theory, any rewriting or violation of the source text is unacceptable. Any cultural misreading is defined as a departure from the source text. The theory of reception aesthetics gives new connotation to the phenomenon of cultural misreading. The theory of receptive aesthetics holds that the text is an open and unfinished structure, and the meaning of the text exists in a continuous way.
【作者單位】： 重慶理工大學外國語學院;
【分類號】：I046

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