論作為“事件”的文學(xué)作品
本文選題:文學(xué)事件 + 接受理論 ; 參考:《社會科學(xué)》2012年11期
【摘要】:文學(xué)作品的存在方式跟閱讀體驗(yàn)活動密不可分,它是讀者與文本相互作用、共同生成的過程,因此,作品即文學(xué)事件,讀者即作品內(nèi)在的生產(chǎn)要素。從這一角度看,接受理論自然成為研究文學(xué)作品存在方式最有效的方法之一。文學(xué)作品處在現(xiàn)實(shí)與幻想的邊界,是個亦真亦幻的世界。讀者就立足邊界,不斷往返穿越邊界。正是這種"邊界文化"的獨(dú)特性,致使文學(xué)事件區(qū)別于現(xiàn)實(shí)生活事件,使文學(xué)閱讀成為區(qū)別于現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷的獨(dú)特的體驗(yàn)活動。作為事件的文學(xué)作品是向歷史開放的,其存在方式打上了時代印記。文學(xué)作品必定烙印著雙重品格:作為文學(xué)文本,它是既成的、歷史的;而作為事件的文學(xué)作品則只能是當(dāng)代的,它是發(fā)生在當(dāng)前的文學(xué)生產(chǎn)事件。
[Abstract]:The existence of literary works is closely related to reading experience. It is the process of the interaction between readers and texts. Therefore, the works are literary events, the readers are the internal production elements of the works. From this point of view, reception theory naturally becomes one of the most effective ways to study the existence of literary works. Literature is at the boundary of reality and fantasy, and it is a world of truth and illusion. The reader bases himself on the boundary and goes back and forth to and from the boundary. It is the uniqueness of this "boundary culture" that distinguishes literary events from real life events and makes literary reading a unique experiential activity different from real experience. As an event, literary works are open to history, and the way of their existence is marked by the times. Literary works must be marked with dual character: as a literary text, it is established and historical, while the literary works as an event can only be contemporary, which occurs in the current literary production event.
【作者單位】: 溫州大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】:I02
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號:1841636
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