本文選題：滕固 + 藝術(shù)自律��； 參考：《求是學(xué)刊》2012年02期

【摘要】：民國(guó)時(shí)期著名的藝術(shù)史家滕固對(duì)藝術(shù)所持的觀點(diǎn)與同期的其他藝術(shù)研究者相比有著顯著的不同。他研究旨趣突破了藝術(shù)的外部研究,轉(zhuǎn)而注重藝術(shù)本身的研究,將研究的立足點(diǎn)放在了藝術(shù)作品自身,看重藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)自身的獨(dú)立自主。滕固的這種獨(dú)立自主的藝術(shù)觀念主要通過(guò)其"藝術(shù)自律性"的藝術(shù)本體論、"敏銳的風(fēng)格分析"的藝術(shù)認(rèn)識(shí)論和審美價(jià)值判斷的重新確立三個(gè)方面來(lái)得以體現(xiàn)。這種獨(dú)立自主的藝術(shù)觀念,不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)發(fā)展的新趨向,而且為現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)的發(fā)展提供了方向及思想基礎(chǔ)。
[Abstract]:Teng Gu, a famous art historian in the period of the Republic of China, held different views on art than other art researchers in the same period. His research purport broke through the external study of art and paid more attention to the study of art itself. He put the research foothold on the art work itself, attached importance to the development law of the art itself, and emphasized the independence and autonomy of the art itself. Teng Gu's independent artistic concept is mainly embodied in his artistic ontology of "artistic self-discipline", art epistemology of "keen style analysis" and re-establishment of aesthetic value judgment. This independent concept of art not only reflects the new trend of the development of modern art, but also provides the direction and ideological basis for the development of modern art.
【作者單位】： 首都師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：J120.9

【共引文獻(xiàn)】

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