發(fā)布時間：2018-03-19 00:07

  本文選題：悲劇　切入點：悲劇意識　出處：《首都師范大學》2006年碩士論文　論文類型：學位論文

【摘要】：本文試圖以西方文藝悲劇理論為參照，從對有關文藝悲劇、悲劇精神的哲學分析出發(fā)，比較中國傳統(tǒng)文化的悲劇意識與西方悲劇精神在文學表現(xiàn)及文化功能、哲學層面上的差異，探索悲劇意識在中國傳統(tǒng)文化背景下的表現(xiàn)方式及所蘊含的文化、哲學特點，為豐富中國悲劇文化作一些探索。 悲劇一詞的使用分為現(xiàn)實生活中的日常用語及戲劇分類中的術語，戲劇術語的悲劇指的是一個戲劇種類，是從戲劇沖突的性質、主人公的悲慘命運和戲劇所產生的觀賞效果來劃分的。作為戲劇的悲劇反映的是現(xiàn)實的悲劇，其核心是悲劇性，悲劇給人以憐憫感和崇高感，帶來的理想的戲劇效果是對人精神的振奮和心靈的凈化。 西方悲劇精神是指人在面臨死亡、價值毀滅等悲慘的命運時的抗爭與超越精神，體現(xiàn)了人的價值與尊嚴，主要反映在西方悲劇中。它的發(fā)展是與西方哲學思想史息息相關的，體現(xiàn)了西方哲學知識論傳統(tǒng)對人認識能力的張揚；非理性主義的人本主義對人的自由、生存意義的關注；以及馬克思主義生存論、實踐論對人的異化的批判，對人的本質、自由發(fā)展的追尋。 中國傳統(tǒng)文化缺乏這樣的悲劇精神，這并不意味著中國傳統(tǒng)文化沒有悲劇意識。本文中的悲劇意識是指反映在中國傳統(tǒng)文化的詩、詞、散文、戲劇等文學作品中的人們對現(xiàn)實悲慘境遇的悲劇感受。中國哲學在本體論上主張“天人合一”，基本上不指向沖突、虛無，從而在根本上大大弱化了主體與客體的對立，以及善與惡、靈與肉沖突的可能，這就造成了中國傳統(tǒng)文化中悲劇的類型主要是日常的、偶然性的悲劇，以表現(xiàn)日常生活中的不幸遭遇、悲慘命運為主。因此，中國傳統(tǒng)文化的悲劇意識在存在論上欠缺對沖突、對立的復雜性、多樣性的認識及徹底的探索精神，在價值論層面缺少對個人主體性的張揚、對完美的刻意追求。 在中西文化的交流中，，我們應該看到西方文明的思想淵源之一就是悲劇精神，悲劇精神構成了西方文化的重要本質，它包含了對人類命運、人類生存境遇的反思，對個人主體意志的張揚，蘊含了深刻的認識論、價值論內容。因此，我們應借鑒西方悲劇精神在思維方式、價值觀念等方面的合理之處，豐富中國的悲劇文化，拓展自我反思的能力、提升挑戰(zhàn)危機的能力、發(fā)展自我超越的精神，從而發(fā)展中國文化的生命力、創(chuàng)造力。
[Abstract]:This paper attempts to compare the tragic consciousness of Chinese traditional culture with the western tragic spirit in literature and art performance and cultural function from the philosophical analysis of the tragedy of literature and art and the tragic spirit of the western literature and art. In order to enrich Chinese tragic culture, this paper explores the differences in philosophy, the ways of expression and the cultural and philosophical characteristics of tragic consciousness in the context of Chinese traditional culture. The use of the term tragedy is divided into daily terms in real life and terms in the classification of drama. Tragedy in dramatic terms refers to a dramatic category, which is based on the nature of dramatic conflicts. The tragic fate of the protagonist is divided into the visual effects of the drama. As the tragedy of the drama, the tragedy reflects the tragedy of reality, the core of which is the tragedy, which gives people a sense of pity and sublime. The ideal dramatic effect is to exhilarate the human spirit and purify the soul. Western tragic spirit refers to the struggle and transcendence of human beings in the face of tragic fate such as death and value destruction, which embodies the value and dignity of human beings, and is mainly reflected in western tragedies. Its development is closely related to the history of western philosophical thoughts. It embodies the publicity of the western philosophical knowledge theory tradition to the human cognition ability; the concern of the irrationalism humanism to the human freedom and the survival significance; and the Marxist existentialism, the practice theory criticizing the alienation of the human being, and the essence of the human being. The pursuit of free development. The lack of such tragic spirit in Chinese traditional culture does not mean that Chinese traditional culture has no tragic consciousness. The tragic consciousness in this paper refers to poems, words and prose reflected in Chinese traditional culture. The tragic feelings of people in drama and other literary works about the tragic situation of reality. Chinese philosophy advocates "the unity of nature and man" in ontology, which basically does not point to conflict and nothingness, thus fundamentally weakening the opposition between subject and object. And the possibility of conflict between good and evil and between spirit and flesh, which results in the tragic type of tragedy in traditional Chinese culture being mainly daily, accidental tragedy, which mainly reflects the unfortunate experience and tragic fate in daily life. Therefore, The tragic consciousness of Chinese traditional culture lacks the awareness of conflict, antagonism, complexity, diversity and thorough exploration spirit in existentialism, and lacks the publicity of individual subjectivity and the deliberate pursuit of perfection in the aspect of axiology. In the exchange of Chinese and Western cultures, we should see that one of the ideological origins of Western civilization is the tragic spirit, which constitutes the important essence of western culture, which includes the reflection on the fate of human beings and the living conditions of human beings. The publicity of the will of the individual subject contains profound epistemology and value theory. Therefore, we should draw lessons from the rationality of the western tragic spirit in the way of thinking and the concept of value, so as to enrich the tragic culture of China. Expand the ability of self-reflection, enhance the ability to challenge the crisis, develop the spirit of self-transcendence, so as to develop the vitality and creativity of Chinese culture.
【學位授予單位】：首都師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：I0

【共引文獻】

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本文編號：1631928