只要活著-《婚禮的成員》的拉康式解讀
本文關(guān)鍵詞: 《婚禮的成員》 雅克 拉康 主體性 出處:《云南師范大學(xué)》2014年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
【摘要】:卡森麥卡勒斯(1917-1967)是美國文學(xué)南方哥特派的代表之一。她的主要作品有《心是孤獨的獵手》、《傷心咖啡館之歌》和《婚禮的成員》等。麥卡勒斯在三十歲前寫就了上述作品,因此被認(rèn)為是極具寫作才華的天才。像麥卡勒斯的其它作品一樣,《婚禮的成員》描寫的是生活在壓抑的南方小鎮(zhèn)上兩個孤獨的人對“我是誰?”的思考以及試圖擺脫受困處境所做的掙扎。 在麥卡勒斯的主要作品出版后,批評家對于麥卡勒斯在美國文壇的地位看法不一。有批評家認(rèn)為麥卡勒斯執(zhí)著于描寫孤獨和受孤立是因為能力和思想深度有局限。然而,也有批評家認(rèn)為麥卡勒斯是被誤讀了的美國文壇巨匠。國內(nèi)外對麥卡勒斯的研究主要集中在以下幾個方面:種族身份、女性主義、心理分析、怪誕現(xiàn)實主義、酷兒理論和空間理論。 國內(nèi)外學(xué)者都曾用拉康的心理分析來解讀麥卡勒斯的主要作品,但在該方向仍有可延伸的空間。以拉康的視角來解讀《婚禮的成員》,我們會發(fā)現(xiàn)故事中的兩個主要角色弗蘭淇和貝麗尼斯有著看似不同、實則一致的主體成長經(jīng)歷,這種經(jīng)歷跟年齡和種族無關(guān)。麥卡勒斯并沒有試圖在作品中否認(rèn)生活的痛楚,也并沒有局限于對孤獨的描寫。相反,她強(qiáng)調(diào)了兩個角色的成長、希望和轉(zhuǎn)變。《婚禮的成員》應(yīng)該被看做是對人類生命力的有力描寫。 本論文由兩個章節(jié)以及前言、結(jié)論幾個部分組成。前言包括:介紹作家卡森麥卡勒斯和《婚禮的成員》;國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述;簡述拉康的心理分析理論,說明從該角度解讀該作品的可能性和重要意義;最后是本論文的文章結(jié)構(gòu)。第一章主要討論弗蘭淇如何通過改名字的方式不斷構(gòu)建其新身份。第二章討論貝麗尼斯的主體構(gòu)建。在丈夫死后,她以三次讓人失望的婚姻試圖再現(xiàn)逝去的愛。同時,她也掙扎著想要擺脫種族壓迫帶來的痛苦。論文結(jié)論是:人的主體性是建立在異化基礎(chǔ)上的。盡管弗蘭淇和貝麗尼斯都意識到他們對回歸母體的渴望、對再現(xiàn)已經(jīng)永失的與母體的完整性的渴求都是徒勞,但他們絕不會停止追尋的腳步。
[Abstract]:Carson McCullers (1917-1967) is one of the representatives of the Southern Gothic School of American Literature. Her main work is "the Heart is the Lonely Hunter". "Song of the sad Cafe" and "members of the Wedding". McCullers wrote these works before he was 30 years old, and was therefore regarded as a genius for writing. Like other McCullers' works. Members of the Wedding describe two lonely people living in a repressed southern town. "who am I?" "thinking and struggling to get out of a difficult situation. After McCullers' main work was published. Critics have different views on the position of McCullers in American literary circles. Some critics believe that McCullers' persistence in describing loneliness and isolation is due to the limitations of his ability and depth of thought. Some critics think that McCullers is an American literary mastermind who has been misread. The study of McCullers at home and abroad mainly focuses on the following aspects: racial identity, feminism, psychoanalysis, and grotesque realism. Cool theory and space theory. Scholars at home and abroad have used Lacan's psychoanalysis to interpret McCullers' main works, but there is still room for extension in this direction. We will find that the two main characters in the story, Fran Qi and Bellini, have a seemingly different, but consistent, subjective growth experience. This experience has nothing to do with age or race. McCullers does not attempt to deny the pain of life in her work, nor is it limited to depicting loneliness. On the contrary, she emphasizes the growth of two characters. Hope and change. Wedding members should be seen as a powerful description of human life. This thesis consists of two chapters and a preface. The preface includes: introduction of writer Carson McCullers and members of the Wedding; Literature review at home and abroad; This paper briefly introduces Lacan's theory of psychoanalysis and explains the possibility and significance of interpreting the work from this angle. The first chapter mainly discusses how Fran Qi constructs his new identity by changing his name. The second chapter discusses the construction of the subject of Bellinis after the death of her husband. She tried to recreate her lost love in three disappointing marriages. At the same time. She also struggles to get rid of the pain of racial oppression. The conclusion is that human subjectivity is based on alienation, although Fran Qi and Bellini are aware of their desire to return to the mother body. The desire to reproduce the lost integrity of the matrix is futile, but they will never stop searching for it.
【學(xué)位授予單位】:云南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:H315.9;I046
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,本文編號:1450923
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