本文關(guān)鍵詞：試論清末民初翻譯文學語言的歸化傾向　出處：《海南大學學報(人文社會科學版)》2012年06期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：在清末民初時期,中國文學翻譯語言的歸化傾向體現(xiàn)得非常明顯�；诠糯盼膶W語言的立場,吳汝綸、嚴復較為完整體現(xiàn)出在典雅文言語體下的翻譯語言建構(gòu)的歸化思想。從戊戌變法開始,詩歌、小說的文學翻譯,基于譯者不同的傳統(tǒng)文化資源,歸化傾向顯現(xiàn)出迥異的面貌。這在相當程度上反映出清末民初翻譯文學的真實面貌,并由此產(chǎn)生了多元翻譯文學語言建構(gòu)的情形。
[Abstract]:In the late Qing Dynasty and early Republic of China, the naturalization tendency of Chinese literary translation language was very obvious. Yan Fu reflects the domestication thought of translation language construction under classical Chinese style. From the Reform Movement of 1898, the literary translation of poetry and novel is based on the translator's different traditional cultural resources. The tendency of naturalization shows very different features, which to a certain extent reflects the true face of translation literature in the late Qing Dynasty and the early Republic of China, and thus produces the situation of multi-language construction of translation literature.
【作者單位】： 重慶工商大學文學與新聞學院;
【基金】：國家社會科學基金項目(10CZW048)
【分類號】：I046
【正文快照】： 一所謂“清末民初翻譯文學的歸化傾向”,大略而言,是指清末民初翻譯文學語言建構(gòu)與其時中國語言文字情況相一致的方面,即外國文學語言適應中國語境的歸化,或言對外國文學加以中國化改造的一面。由此試圖說明在清末民初翻譯文學語言建構(gòu)之中的一個基本事實:即便其時的語言文字

【參考文獻】

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