本文關(guān)鍵詞：關(guān)聯(lián)理論視角下《紅樓夢》維譯本中隱喻的翻譯

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【摘要】：《紅樓夢》是我國四大名著之一，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，是中國幾千年歷史文化的結(jié)晶。其語言博大精深，體現(xiàn)了中華民族豐富的語言文化特色，這部著作中大量隱喻的巧妙運用為其增添了不少光彩。 隱喻作為一種語言現(xiàn)象，長期以來一直受到語言學(xué)家、認知學(xué)家及心理學(xué)家的關(guān)注。傳統(tǒng)的辭格理論把隱喻看做是一種修辭手段，而當代認知理論認為，隱喻不僅僅是語言問題，而且也是人的思維問題。 1986年，Sperber和Wilson在《Relevance Communication and Cognition》一書中提出關(guān)聯(lián)理論，給我們提供了一個研究隱喻的新視角。關(guān)聯(lián)理論翻譯觀認為，翻譯就是一個對原語信息進行解釋的、動態(tài)的明示-推理過程。從關(guān)聯(lián)理論的原理來觀察翻譯過程，可以把翻譯過程分為兩步：第一步由原文作者與譯文作者構(gòu)成，其中原文作者是交際者，譯文作者是接受者；第二步由譯文作者與譯文讀者構(gòu)成，譯文作者是交際者，譯文讀者則是接受者。譯文作者在翻譯過程中扮演著雙重角色，在傳達信息和思想交流過程中起著至關(guān)重要的作用，傳遞最佳關(guān)聯(lián)性是翻譯的首要原則。 全文共分為五個部分。第一部分簡要介紹了研究背景、研究目的、意義及方法；第二部分介紹了隱喻的定義、功能、分類以及關(guān)聯(lián)理論的興起、明示-推理交際、語境和語境預(yù)設(shè)及最佳關(guān)聯(lián)相關(guān)原則，并介紹了一下如何從關(guān)聯(lián)理論的角度看翻譯學(xué)；第三部分主要以翻譯中漢維兩種文化的差異為依據(jù)把《紅樓夢》一書中的隱喻分為喻體形象和寓意完全對應(yīng)，，寓意一致喻體形象不同及缺乏相應(yīng)的表達方式三類，同時針對這三種類型的隱喻提出相應(yīng)的翻譯策略；第四部分主要介紹了影響漢維隱喻翻譯的相關(guān)因素；第五部分是結(jié)語。 文章最后得出結(jié)論，無論選擇使用什么樣的翻譯方法或翻譯策略，只要做到在不違反關(guān)聯(lián)原則的前提下，譯者保證譯文讀者與原文讀者在面對同一個隱喻時做出相同的反應(yīng)，得到相同的感受，達到最佳關(guān)聯(lián)就是成功的。
【學(xué)位授予單位】：喀什師范學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：H215;I046

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 張美芳;圖式分析隱喻翻譯中的認知過程[J];外語與外語教學(xué);2005年05期

2 于艷紅;隱喻的認知與翻譯[J];語言與翻譯;2005年01期

3 廖澤余;《紅樓夢》維譯本熟語翻譯抉微[J];語言與翻譯;1994年02期

本文編號：1302355