本文關(guān)鍵詞：張家界景區(qū)旅游演藝創(chuàng)新問題研究

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【摘要】：旅游演藝是大眾文化體現(xiàn)在旅游領(lǐng)域的一種代表性的藝術(shù)樣式，是我國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。旅游演藝的發(fā)展不光影響到旅游景區(qū)的形象構(gòu)建和轉(zhuǎn)型升級，也更深程度的影響到我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。目前，我國旅游演藝在蓬勃發(fā)展的同時，也進(jìn)入到了一個模式化復(fù)制日趨嚴(yán)重的階段，怎樣避免這一現(xiàn)象，筆者提出了藝術(shù)創(chuàng)新是旅游演藝生存發(fā)展的關(guān)鍵，旅游演藝只有在不斷的藝術(shù)創(chuàng)新中，才能永葆活力。 文章在文藝學(xué)的學(xué)科背景下，以張家界景區(qū)旅游演藝為研究對象，來探討旅游演藝的藝術(shù)創(chuàng)新問題。文章首先從國內(nèi)旅游演藝發(fā)展概況和國家及省、市地方政府對旅游演藝發(fā)展制定的相關(guān)激勵政策兩方面入手，呈現(xiàn)出當(dāng)前張家界景區(qū)旅游演藝藝術(shù)創(chuàng)新的語境。并提出了國內(nèi)旅游演藝積累的成功經(jīng)驗(yàn)對張家界景區(qū)旅游演藝的啟示。以此為基礎(chǔ)，作者對張家界景區(qū)旅游演藝藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新進(jìn)行論述，在整體設(shè)計(jì)創(chuàng)新上提出了注重張家界與大湘西的結(jié)合、注重歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合、注重人工與自然的結(jié)合、注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合四個特點(diǎn)。從目標(biāo)定位的超越導(dǎo)向、文化展現(xiàn)的深度模式、湘西形象的立體詮釋三個層面，對張家界景區(qū)旅游演藝的差異設(shè)計(jì)創(chuàng)新上進(jìn)行了論述，也指出了藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是張家界景區(qū)旅游演藝超越國內(nèi)旅游演藝的關(guān)鍵。接著，闡釋了張家界景區(qū)旅游演藝演繹方式的創(chuàng)新。從節(jié)目編排的匠心、構(gòu)建原生態(tài)藝術(shù)主導(dǎo)模式、注重演藝的多重互動三個方面提出了演藝突破傳統(tǒng)歌舞主導(dǎo)模式，并從美化演藝環(huán)境、創(chuàng)造夢幻情境、追求天人合一三個方面論述了其探索多媒體藝術(shù)綜合運(yùn)用的創(chuàng)新手段。最后，提出了張家界景區(qū)旅游演藝健康發(fā)展的藝術(shù)策略，指出張家界旅游演藝存在的藝術(shù)局限性，即少數(shù)民族文化元素運(yùn)用不夠精細(xì)，藝術(shù)水準(zhǔn)參差不齊、藝術(shù)內(nèi)涵提煉不夠豐富。并就局限性提出了相適應(yīng)的發(fā)展藝術(shù)策略，一要實(shí)施精品戰(zhàn)略，二要嚴(yán)格藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，三要深化藝術(shù)意蘊(yùn)。 文章主要以張家界景區(qū)旅游演藝《張家界·魅力湘西》、《天門狐仙·新劉�？抽浴窞檠芯繉ο�，通過與《印象·劉三姐》、《宋城千古情》等國內(nèi)優(yōu)秀旅游演藝進(jìn)行比較，分析出張家界景區(qū)的藝術(shù)創(chuàng)新特征，提出了藝術(shù)創(chuàng)新是旅游演藝蓬勃發(fā)展的前提和保證。
【學(xué)位授予單位】：吉首大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：J124

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本文編號：1257600