本文關(guān)鍵詞：從媒介功能考察美典類型——論高友工對(duì)萊辛詩(shī)畫論的修正

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【摘要】：萊辛在《拉奧孔》中的核心觀點(diǎn)可以提煉成"媒介決定論"和"詩(shī)畫異質(zhì)論"。高友工從藝術(shù)媒介考察美典類型,認(rèn)為每種藝術(shù)媒介都有"代表現(xiàn)實(shí)"和"象征心象"兩種功能,充分發(fā)揮了媒介"象征心象"功能的抽象性藝術(shù)才是抒情藝術(shù),這種認(rèn)識(shí)拓展深化了萊辛的"媒介決定論"。對(duì)萊辛的"詩(shī)畫異質(zhì)論",高友工借取西方樂(lè)論反觀中國(guó)抒情詩(shī)(律詩(shī)),著重論述了中國(guó)抒情詩(shī)的"空間象征性",不僅修正了萊辛將敘事詩(shī)當(dāng)成詩(shī)的認(rèn)識(shí)偏限,而且將中國(guó)抒情詩(shī)以時(shí)間性的藝術(shù)媒介展現(xiàn)一個(gè)心理空間架構(gòu)的特質(zhì)揭示出來(lái)。
【作者單位】： 佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院文學(xué)院;
【基金】：廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃共建項(xiàng)目“高友工文藝美學(xué)思想研究”(GD14XZW12) 廣東省普通高校優(yōu)秀青年創(chuàng)新人才培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目“中國(guó)抒情傳統(tǒng)現(xiàn)代建構(gòu)的學(xué)術(shù)史考察”(2014WQNCX126) 佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)項(xiàng)目“高友工與中國(guó)抒情學(xué)的海外建構(gòu)”(FSYQ-201401)
【分類號(hào)】：I01
【正文快照】： 海外華人學(xué)者高友工(Yu-Kung Kao)希望從美學(xué)理論的角度建立一種跨藝術(shù)門類的綜合美典——抒情美典(lyric aesthetics),并將這一思路延伸至中國(guó)抒情美學(xué)理論史的建構(gòu),認(rèn)為存在一條輻射音樂(lè)、書法、詩(shī)歌、繪畫等各藝術(shù)門類的中國(guó)抒情傳統(tǒng)(lyrical tradition)。這種“跨藝術(shù)門類

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 謝健;馮建國(guó);;李煜詞中的女性審美意象和藝術(shù)自敘性[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期

2 歐明俊;胡方磊;;王維“詩(shī)中有畫”研究的回顧與反思[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期

3 魯勛洲;;徽州木雕的文化特質(zhì)[J];安徽建筑工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2012年03期

4 陳育德;“詩(shī)中有畫”是“藝術(shù)論的認(rèn)識(shí)迷誤”嗎?──《對(duì)王維“詩(shī)中有畫”的質(zhì)疑》的質(zhì)疑[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2001年04期

5 王木青;;戴望舒的詩(shī)美和詩(shī)論[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年03期

6 張曉s，

本文編號(hào)：1256605