當(dāng)下文化語(yǔ)境與藝術(shù)學(xué)學(xué)科建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
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【摘要】:藝術(shù)學(xué)學(xué)科正面臨著由文化語(yǔ)境改變所導(dǎo)致的藝術(shù)指向性變遷。只有從當(dāng)下文化語(yǔ)境的基本點(diǎn)出發(fā),才能有效地將藝術(shù)學(xué)學(xué)科建構(gòu)引向一個(gè)切合文化發(fā)展實(shí)際的方向。置身多元文化語(yǔ)境,在各種新的藝術(shù)現(xiàn)象、新的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和新的藝術(shù)闡釋要求面前,能否走出既有知識(shí)傳統(tǒng),又走向開(kāi)放性體系建構(gòu),是藝術(shù)學(xué)學(xué)科建構(gòu)中最具有挑戰(zhàn)性的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。它要求把"開(kāi)放的態(tài)度"具體化為學(xué)科理論的現(xiàn)實(shí)成果,突破有關(guān)藝術(shù)的知識(shí)傳統(tǒng)的普遍性指向,進(jìn)而完成從知識(shí)傳統(tǒng)的封閉預(yù)設(shè)向當(dāng)下藝術(shù)現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換的學(xué)科前景。
【作者單位】: 首都師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】:J1
【正文快照】: 作為人文研究的藝術(shù)學(xué)學(xué)科,既包含著理論建構(gòu)的持久性要求,又因藝術(shù)活動(dòng)與具體文化觀念、文化實(shí)踐之間關(guān)系的特殊性,同時(shí)具有特定的“語(yǔ)境性”。文化存在語(yǔ)境制約著藝術(shù)發(fā)展的內(nèi)在方向,也是引導(dǎo)和強(qiáng)化藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)點(diǎn)。因此,討論藝術(shù)學(xué)學(xué)科建構(gòu),不能僅只局限于單一
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