二分路徑與居間路徑——關(guān)于文學(xué)研究的一個(gè)方法論問題
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【摘要】:文學(xué)闡釋的邊界的確是存在的,而且在文學(xué)研究的實(shí)踐中有重要功能。完全無邊界就意味著無章無法,那就會(huì)使文學(xué)研究無根無據(jù)信口雌黃;但是這個(gè)邊界是一個(gè)想象的邊界,并不是一個(gè)死板僵固的分界線,毋寧說它是一個(gè)移動(dòng)的、富有彈性的邊界。任何文學(xué)闡釋不可能脫離闡釋者當(dāng)下語境而回到歷史文本的原初語境中去,又不能脫離文本原始的歷史語境做當(dāng)下的任意發(fā)揮。真正具有歷史意義的文學(xué)闡釋一定要同時(shí)具備這兩種實(shí)在——文本的歷史實(shí)在與其歷史理解的實(shí)在。
【作者單位】: 南京大學(xué)藝術(shù)研究院;
【分類號(hào)】:I0
【正文快照】: 關(guān)于文學(xué)研究的方法論問題,張江先生提出了一個(gè)頗有創(chuàng)意的想法,那就是必須確定一個(gè)文學(xué)研究的邊界,在這個(gè)邊界內(nèi)的文學(xué)闡釋,即符合文本原義和作者意圖的文學(xué)闡釋才是合理合法的;越出了這個(gè)邊界,則會(huì)造成強(qiáng)制闡釋現(xiàn)象的發(fā)生,因?yàn)楸畴x了作者意圖和文本原義。那么,文學(xué)闡釋的邊界
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1245763
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