本文關鍵詞：數(shù)字藝術傳播德性研究

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【摘要】：在當今市場經濟的大環(huán)境下，數(shù)字藝術產業(yè)要走上低碳化的健康發(fā)展路徑，建立起合乎人類和社會全面發(fā)展的德性體系，這就意味著整個產業(yè)鏈上的各個環(huán)節(jié)都不可避免地涉及到德性的建構。在數(shù)字藝術傳播這一承上啟下的環(huán)節(jié)中又需要建構怎樣的德性規(guī)范呢？本論文將對這一問題進行追根溯源的研究。 本論文第一章首先從數(shù)字藝術傳播德性的“概念界定”、“生成機制”、“德性特征”三個方面論述了數(shù)字藝術傳播德性的本體特征。我們始終將作為文化產業(yè)來組織的數(shù)字藝術傳播活動作為考察重點，重點闡明了藝術傳播德性的生成機制。一個理性的、有價值的藝術傳播要滿足兩個利他性的基本條件：一是實現(xiàn)擴大再生產；二是滿足藝術消費者的審美需求。前者代表著經濟效益，后者代表著社會效益。在數(shù)字藝術框架內，原子傳播倫理賴以產生的藝術環(huán)境和藝術本體機制都發(fā)生了根本性變化。新型的數(shù)字傳播機制一方面比較徹底地消解了原子藝術重社會效益輕經濟效益的傳播德性，另一方面也在逐步建構形成新型的數(shù)字藝術傳播德性特征——低成本德、超時空傳播德性、自由準入德性、多向度互動德性、傳播主體身份多元化德性。 作為對第一章本體論研究的延伸和深化，第二章我們將進一步比較分析數(shù)字藝術傳播德性與生產德性、消費德性的相互作用關系。正如數(shù)字藝術傳播在數(shù)字藝術產業(yè)中具有溝通藝術生產與消費環(huán)節(jié)的橋梁作用一樣，數(shù)字藝術傳播德性在整個數(shù)字藝術德性體系中也具有獨特的地位，它具有關涉生產德性、消費德性的特殊作用。在產業(yè)化的原子藝術和數(shù)字藝術活動中，藝術傳播德性和生產德性在作用力與反作用力這對富有張力的關系中相生相長。一方面，藝術生產德性通過藝術文本德性這一中介作用于藝術傳播德性的建構，同時，藝術傳播德性的展現(xiàn)又是裁決藝術生產德性高低有無的前提條件。另一方面，藝術傳播德性的建構并不是被動地依賴生產德性，它還具有很強的能動性和自主性。同理，藝術傳播德性與消費德性則處在導向力與引導力的雙重互動關系中。數(shù)字藝術的特別之處在于，在自由數(shù)字藝術生產和傳播活動中，藝術傳播德性可以等同于藝術生產德性或者消費德性。無論是藝術生產德性和消費德性對藝術傳播德性構建的影響，還是后者對前兩者的反作用影響，最終都需要通過傳播主體來起作用。 基于以上理論框架的完善，在第三章中我們從當下數(shù)字藝術傳播實踐出發(fā)，總結并分析了當下較突出的傳播失范問題：一、數(shù)字藝術作品盜版?zhèn)鞑栴}；二、假冒偽劣數(shù)字藝術產品無限制傳播問題；三、網絡游戲傳播失控把關不嚴問題；四、數(shù)字藝術泛娛樂化傳播問題。這些問題的背后對應是政府監(jiān)管不力或缺失，但更重要的是數(shù)字藝術傳播主體責任擔當和職業(yè)道德的缺失，即德性的缺失。而這種德性缺失明顯給公共安全和社會穩(wěn)定帶來了威脅，這說明建構數(shù)字藝術傳播德性新秩序迫在眉睫。 接著，本論文第四章提出數(shù)字藝術傳播德性建構的原則以及對策和方法，從宏觀層面看，構建合乎德性的數(shù)字藝術傳播新秩序需要遵循統(tǒng)籌兼顧原則、誠信原則、娛樂適度原則、自由與責任并重的基本原則。其中統(tǒng)籌兼顧原則是數(shù)字藝術傳播德性新秩序的根基，誠信原則是其靈魂，，娛樂適度原則是其主題，自由與責任并重原則是其要義。另一方面，在具體的構建策略上要發(fā)揮內外因共同作用的合力效應，其中包括政府宏觀調控、數(shù)字技術的支撐管制、網民的自律和監(jiān)督等外因作用，也包括數(shù)字藝術傳播行業(yè)自律的內因作用。構建合乎德性的傳播秩序有利于數(shù)字藝術傳播促進人與社會的全面發(fā)展。
【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：J114

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據庫 前10條

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本文編號：1226553