藝術(shù)間的張力:現(xiàn)代藝術(shù)體系的幾種藝術(shù)門類之關(guān)系
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【摘要】:現(xiàn)代意義上的藝術(shù)體系是現(xiàn)代性的產(chǎn)物,它的建構(gòu)主要經(jīng)由巴托神父、達朗貝爾和康德這幾位關(guān)鍵的人物而完成。隨著現(xiàn)代化進程的深入,藝術(shù)體系內(nèi)的幾種藝術(shù)門類的相互關(guān)系也呈現(xiàn)出一種變化和張力。從啟蒙運動到19世紀中葉,更多的是把"模仿美的自然"作為區(qū)分藝術(shù)與非藝術(shù)的首要原則。在這期間有主導(dǎo)藝術(shù)與從屬藝術(shù)之分,處于從屬地位的藝術(shù)不斷模仿作為主導(dǎo)藝術(shù)的效果。主導(dǎo)與邊緣的藝術(shù)種類是不停發(fā)展運動的,之前處于邊緣地帶的藝術(shù)種類也可能演化為主導(dǎo)藝術(shù)。進入19世紀中葉到20世紀中期,自主性的美學(xué)觀成為主導(dǎo)性的觀念,藝術(shù)門類紛紛獨立,相互劃定界限,在各自領(lǐng)域安全地運行。"分解"成為聯(lián)系這一時期藝術(shù)門類的共同紐帶。20世紀60年代以來,藝術(shù)與非藝術(shù)的邊界越來越模糊,藝術(shù)內(nèi)部的界限也消失了,傳統(tǒng)的藝術(shù)分類原則受到挑戰(zhàn),現(xiàn)代藝術(shù)體系走向了藝術(shù)界體系。同時,藝術(shù)門類相互之間互相滲透,呈現(xiàn)"你中有我,我中有你"的景象。
【作者單位】: 南京大學(xué)藝術(shù)研究院;桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院;
【分類號】:J110.95
【正文快照】: 晚近時期,西方藝術(shù)告別了馬提安努斯·卡佩拉提出的“自由藝術(shù)”體系的統(tǒng)治,形成了系統(tǒng)的現(xiàn)代藝術(shù)概念。啟蒙運動時期提出的現(xiàn)代藝術(shù)概念體系確立了該體系主要由繪畫、雕塑、建筑、音樂和詩歌這五門藝術(shù)構(gòu)成?梢哉f,現(xiàn)代藝術(shù)體系的形成與建構(gòu)與該時期流行的探求知識整體性的
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