本文關(guān)鍵詞：從異化角度對(duì)《駱駝祥子》兩個(gè)譯本的比較研究

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【摘要】：《駱駝祥子》是老舍先生的代表作，講述了當(dāng)時(shí)北平一個(gè)叫“祥子”的洋車夫的悲慘命運(yùn)。這本小說(shuō)已被翻譯成多種文字，不但是中國(guó)文壇的瑰寶，，也對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生重要的影響。過(guò)去，已有許多學(xué)者對(duì)其人或者作品有過(guò)各種的研究，而對(duì)其譯作在異化角度進(jìn)行的對(duì)比研究則甚少，多半都集中在權(quán)力話語(yǔ)理論、功能對(duì)等、目的論和關(guān)聯(lián)理論角度等等的方面。因此，本文將從異化的角度來(lái)對(duì)《駱駝祥子》的兩個(gè)英文譯本進(jìn)行對(duì)比研究，這兩個(gè)文本分別是由華人譯者施曉菁，以及美國(guó)學(xué)者Jean M. James所翻譯的譯本。 筆者對(duì)這兩個(gè)譯本進(jìn)行比較，分析譯者在翻譯該作品時(shí)是否有策略上的偏好，異化翻譯如何處理文化差異及其在文學(xué)翻譯中的優(yōu)勢(shì)，以及譯者使用何種手段去實(shí)現(xiàn)異化來(lái)體現(xiàn)中國(guó)文化的特色等等。本研究采用語(yǔ)料分析的研究方法，運(yùn)用韋努蒂的異化翻譯理論為依據(jù)，筆者從《駱駝祥子》及其兩個(gè)譯本中抽取了56個(gè)例子作為材料，并且按照奈達(dá)的五種文化因素的分類，將這些文化因素分為五個(gè)方面：生態(tài)文化、物質(zhì)文化、社會(huì)文化、宗教文化和語(yǔ)言文化。通過(guò)對(duì)這些例子的具體分析，可以看出兩個(gè)譯者在處理帶有明顯的中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的負(fù)載詞、習(xí)語(yǔ)、習(xí)俗和方言等的源語(yǔ)時(shí)，是運(yùn)用何種策略讓原文的特色在譯語(yǔ)文本中得到再現(xiàn)，以及如何保留原語(yǔ)文本的語(yǔ)言風(fēng)格與文學(xué)特色。 研究發(fā)現(xiàn)：1）兩個(gè)譯本均以異化翻譯策略為主，歸化翻譯為輔，譯者也使用了一些翻譯技巧來(lái)實(shí)現(xiàn)其異化性；2）通過(guò)對(duì)異化策略的運(yùn)用，原語(yǔ)文化在很大程度上能夠在譯語(yǔ)文化中得到忠實(shí)重現(xiàn)和彌補(bǔ)文化差異，以及策略的運(yùn)用也受到譯者自身的主觀局限性；3）從例子分析來(lái)看，異化翻譯策略在文學(xué)作品中的運(yùn)用有利于保留中國(guó)傳統(tǒng)特色、傳統(tǒng)文化，并使其以原來(lái)面貌在西方國(guó)家中傳播開(kāi)去，讓國(guó)外讀者更深刻體會(huì)中西文化之間的差異。
【學(xué)位授予單位】：廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：H315.9;I046

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本文編號(hào)：1196023