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大傳統(tǒng)理論的文化治療意義初探

發(fā)布時(shí)間:2017-11-11 22:28

  本文關(guān)鍵詞:大傳統(tǒng)理論的文化治療意義初探


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【摘要】:本文將對(duì)文學(xué)人類學(xué)提示的文化治療主題做一個(gè)學(xué)術(shù)史回顧,在文化大傳統(tǒng)新理論基礎(chǔ)上重審中國(guó)文化的信仰之根,將延續(xù)8千年之久的玉石神話信仰作為先于華夏國(guó)家的"國(guó)教",從儒家信條"君子比德于玉"到"懿德"治療實(shí)踐,再到《紅樓夢(mèng)》"通靈寶玉"信仰,探討在現(xiàn)代社會(huì)信仰缺失的背景下如何發(fā)掘本土文化所蘊(yùn)含的精神醫(yī)療能量問題。
【作者單位】: 上海交通大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國(guó)文學(xué)人類學(xué)理論與方法研究”(10&ZD100)的成果之一
【分類號(hào)】:I0-05
【正文快照】: 一、緣起:文學(xué)人類學(xué)及其治療主題1994年,筆者在海南大學(xué)時(shí)初次為本科生講授選修課程“文學(xué)人類學(xué)”,就文學(xué)藝術(shù)的功能問題提出“文學(xué)治療”的命題,并試圖從現(xiàn)代精神醫(yī)學(xué)的原理方面對(duì)此命題展開探討和詮釋。幾年后的1999年,一部題為《文學(xué)與治療》的論文集,作為“文學(xué)人類學(xué)論

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 葉舒憲;;“玉帛為二精”神話考論[J];民族藝術(shù);2014年03期

2 葉舒憲;;玉帛為二精神話續(xù)論[J];民族藝術(shù);2015年03期

3 巴莫阿依;涼山彝族的疾病信仰與儀式醫(yī)療(上)[J];宗教學(xué)研究;2003年01期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張薇;熊騰芳;;人神共舞:莎士比亞喜劇對(duì)古希臘神話的傳承[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年04期

2 林榮;;先秦時(shí)期旗的起源與演變歷程[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年01期

3 劉輝;;先秦儒家哲學(xué)中“德”的基本內(nèi)涵闡釋[J];北方論叢;2006年05期

4 權(quán)雅寧;;現(xiàn)代小說神話:一種新文本的詩意創(chuàng)造——兼評(píng)《敦煌·六千大地或者更遠(yuǎn)》[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2008年05期

5 李順華;現(xiàn)代性與宗教[J];承德民族師專學(xué)報(bào);2005年01期

6 彭栓紅;;淺析山西民歌的民俗意蘊(yùn)[J];滄桑;2010年02期

7 何伙旺;;體驗(yàn)抑或神圣——伊利亞德在《神圣與世俗》中的選擇[J];重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年08期

8 車運(yùn)景;;宗教世俗化發(fā)展問題研究[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

9 譚佳;;神話歷史視域中的《春秋》闡釋:“元年春王正月”的創(chuàng)世神話隱喻[J];重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年04期

10 王倩;;神圣的圖像——神話圖像結(jié)構(gòu)性意義闡釋[J];重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 陳巍巍;;閩臺(tái)民間信仰中神圣性的構(gòu)建——以保生大帝信仰為例[A];譜牒研究與五緣文化[C];2008年

2 程平源;;儒家德性論源起考——以先秦“德”義變遷為考察對(duì)象[A];《國(guó)學(xué)論衡》(第四輯)[C];2007年

3 孫華軍;;漢畫體育圖像身體觀研究之身體不朽論[A];中國(guó)漢畫學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)論文集[C];2011年

4 劉文江;蒲新龍;;隴西P姓家神的祭祀活動(dòng)與祭祀歌[A];西北語言與文化研究(第一輯)[C];2013年

5 呂紹勛;;世俗化與三個(gè)轉(zhuǎn)變[A];基督教思想評(píng)論第十五輯[C];2012年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉秋芝;口頭表演與文化闡釋[D];西北民族大學(xué);2010年

2 楊棟;神話與歷史:大禹傳說研究[D];東北師范大學(xué);2010年

3 蔡勇慶;生態(tài)神學(xué)視野下的福克納小說研究[D];南開大學(xué);2010年

4 呂廟軍;中國(guó)古代政治文化符號(hào)[D];南開大學(xué);2010年

5 袁梅;中國(guó)古代神話中智慧導(dǎo)師阿尼瑪原型及其承傳移位[D];曲阜師范大學(xué);2010年

6 胡曉明;符瑞研究:從先秦到魏晉南北朝[D];南京大學(xué);2011年

7 陳剛;唐前蓬萊神話流變考[D];華中師范大學(xué);2011年

8 劉麗麗;李自成傳說研究[D];華中師范大學(xué);2011年

9 梁中桂;爾卜羌寨村民的神圣感[D];中央民族大學(xué);2011年

10 覃琮;“標(biāo)志性文化”生成的民族志[D];上海大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊理治;佛性的沉浮[D];廣西民族大學(xué);2010年

2 林萍;南宋江西地區(qū)民間祠神信仰研究[D];南昌大學(xué);2010年

3 張炯;云南基督教堂及其建筑文化探析[D];昆明理工大學(xué);2009年

4 吳衛(wèi)國(guó);論道家心理健康思想及其現(xiàn)代價(jià)值[D];杭州師范大學(xué);2010年

5 李玲玲;先秦教育刑思想探究[D];中國(guó)政法大學(xué);2011年

6 陳肖男;先秦時(shí)期的原始宗教與王權(quán)[D];河北師范大學(xué);2011年

7 張秋芳;甲骨卜辭中夢(mèng)研究[D];河北師范大學(xué);2011年

8 魏綱;圖騰崇拜對(duì)中國(guó)北方民族薩滿教的文化影響[D];天津師范大學(xué);2011年

9 黃平;侗族薩瑪文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化研究[D];廣西民族大學(xué);2011年

10 楚亞娟;論古代衛(wèi)地婚姻禮俗文化[D];湘潭大學(xué);2011年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前6條

1 葉舒憲;;西周神話“鳳鳴岐山”及其圖像敘事[J];民族藝術(shù);2010年04期

2 葉舒憲;;女媧補(bǔ)天和玉石為天的神話觀[J];民族藝術(shù);2011年01期

3 葉舒憲;;河圖的原型為西周鳳紋玉器說[J];民族藝術(shù);2012年04期

4 葉舒憲;;“玉帛為二精”神話考論[J];民族藝術(shù);2014年03期

5 葉舒憲;;玉璧的神話學(xué)與符號(hào)編碼研究[J];民族藝術(shù);2015年02期

6 葉舒憲;;玉石之路與華夏文明的資源依賴——石峁玉器新發(fā)現(xiàn)的歷史重建意義[J];上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年06期

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張劍;;社會(huì)風(fēng)俗與文學(xué)研究[J];華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2014年03期

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本文編號(hào):1173170

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